Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 7 (1920)
- Issue
- Heft 5-6 (Mai 1920)
- Date
- 1920-05-01
- Page
- Seite 318 (sequence 120)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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818 Esriel Hildesheimer als Führer der Adass Jisroel. In dieser Zeit trat Esriel Hildesheimer auf den Plan. In ihm war das Wissen der Alten zur seihen Höhe gediehen wie ihre demütige Treue. Kampferprobt kam er von Ungarn. Er hatte dort gezeigt, dass im Lichte der göttlichen Lehre die jüdische Gemeinde auch den Forderungen des Tages gerecht zu werden vermöge, und wrar doch zu jeder Zeit zur rechten Stunde mannhaft allen Angriffen gegen das überlieferte Judentum entgegengetreten. Schon in Ungarn hatte der sogen. Austrittsgedanke eine klassische Stätte gefunden und sich bis zur organisatorischen Form verdichtet. Die Wiener Wirren hatten diesen Ideenkreis an die Pforten Deutschlands getragen; da begann ein bitteres Weh. Mit allen Fasern des Herzens *und mit allen Fibern der Seele hing er an der Gemeinde. Dem Golusjuden ist die Gerneinde die einzige Scholle; sie wird ihm zum Heiligtum, wenn sie auch Wächter der Scholle ist, die die irdischen Reste unserer Liebsten bergen. Auf diese Pietät rechnete die Reform, wenn sie es wagte, der Gemeinde ihren Willen aufzuzwingen. So bedeutete der Austrittsgedanke zunächst einen wehen Verzicht auf eine Welt der Liebe. Allein die Wahrheit erheischte gebieterisch auch dieses Opfer. Der Austrittsgedanke, der Austrittswille und die Austrittstat waren ein letzter Versuch, die Ehrendes Judentums zu retten und es nicht zuzugehen, dass das Judentum ohne Lehrmeinungen, ohne Lehrinhalt und ohne Lehrbindung sei. Es trat ausserdem die sehr schwerwiegende religiöse Erwägung zutage, ob es im Sinne des Religionsgesetzes gestattet und möglich sei, durch seinen Beitrag Institutionen zu fördern, deren Bestand und Inhalt als religionsgesetzvridrig erkannt ist, und endlich weiss es die heutige Zeit vielleicht nicht genügend zu ־würdigen, dass, wenn nicht zur rechten Zeit die Austrittsgemeinden entstanden wären, es heute in Deutschland vielleicht eine jüdische Gemeinde im alten Sinne des Wortes überhaupt nicht mehr geben würde. Denn der Historiker kann es getrost heute schon feststellen, das der Austritt auch ausserordentlich erzieherisch auf diejenigen Männer und Gemeinden gewirkt hat, die den Austritt selbst am bittersten bekämpften. Esriel Hildesheimer ward der Mann, der die Bemühungen