Jeschurun · 1920-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1920) · p. Seite 317

Esriel liildesheimer als Führer der Adass Jisreel. 817 im Gottesdienst, Gleichartigkeit der Formen zu erzielen. So wurde die Gemeinde, die Trägerin der Tradition, zum Spielball des Experimentes. Das preussische Judengesetz von 1847 gab diesem Versuch die gesetzliche Legitimation. Von diesen Bestimmungen mit absoluter Souveränität umkleidet, begannen die Vorstände das Spiel der Willkür, und es bleibt eine Schmach des Judeniums, dass sie Rabbiner fanden, die ihre Handlanger wurden. Infolge der Bestimmungen des erwähnten Judengesetzes von 1847 fehlte es den frommen Mitgliedern der Gemeinde an irgend welcher tatsächlichen Gegenwirkung. Der Vorstand war Autorität und gewillt, seine Beeilte bis auf die Neige auszukosten. Noch schlimmer aber als diese rechtliche Lage war für die Frommen die verdammenswerte Gesinnung, die die Führer der Reform erfüllte: ״bei uns ist die Orthodoxie auf den Aussterbeetat gesetzt״, verkündete damals der Vorstand der jüdischen Gemeinde in Berlin. Es war eine Zeit schaurigen Verfalls. Noch gab es Reste entschwundener Pracht. Gegen Ende der sechziger Jahre lebten noch gewaltige Thorafürsten, die auch edlere Zeitalter geschmückt hätten. Man kann es nicht begreifen, dass zu Lebzeiten eines R. Jakob Ettlinger die Zers törungsarbe it so weit gediehen war. Man muss aber begreifen, dass es sich noch immer um die Jugendzeit des Abfalls handelte, wo mit einer gewaltigen Leidenschaft gegen die Lehre Sturm gelaufen wurde, die einen so lange von Europas gesegneter Tafel ferngehalten, die vor allem so erfolgreich die Zügellosigkeit um! Leichtlebigkeit durch ihre Gott zu gewandte Denkart abgewiesen hatte. Noch fehlte jene Gleichgültigkeit gegen die Lehre, die unsere heutigen Assimilanten kennzeichnet. Endlich wirkte in den Stürmern der Reformperiode der Fanatismus, der allen jungen Sklaven der Zivilisation eigen ist Alle Ausgeglichenheit und Kritik ist noch fremd, und nur eine Hingabe an das Neue, die allein bei ihnen an das Religiöse gemahnt, erfüllte diese Neuerer. Aus dieser Tiefe der geistigen Entfremdung und seelischen Erregtheit heraus leitet sich die Feindseligkeit der ersten ״Liberalen״ her, die zu jenen unhaltbaren Zuständen in den secbsziger Jahren führte.