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Jeschurun · 1920-03-01 · Heft 3-4 (März 1920) · p. Seite 196

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
7 (1920)
Issue
Heft 3-4 (März 1920)
Date
1920-03-01
Page
Seite 196 (sequence 87)
Language
German
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Dr. Nathan Birnbaum ז196 Ist dem aber so, — erheben dann diese soeben konstatierten Tatsachen nicht von selbst eine ungeheuerliche Anklage gegen die־-■ jenigen! Nationaljuden (will das Wort denn nicht bewußte Kinder Israels heißen? . . .), welche gegen einen jüdischen Denker Steine schleudern, weil in ihm ״Die Stimme seines Volkes erwachte“, und er deshalb das Eins-Werden mit diesem seinem Volke durch Erkennen seines Gottes und durch Sich-Einfügen in dessen Gebote' vollzieht? Ist es nicht ein fast verbrecherisches Unterfangen, mit kleinlich nörgelnden, offenen und versteckten Angriffen einem gewesenen. Lehrer und Führer zu begegnen, der das Wickelkind: National- Judentum, das er ins Leben zu rufen half, zur Besinnuung auf Gott״ seine Würde und seine Bestimmung aufruft; dessen Zionistenhaß tausendmal zionistischer, weil tausendmal jüdischer ist, als so manches seichte, entjüdiscbte Zionistein? . . . Wie gesagt, die erfolgten Ausführungen dienen bloß dazu, die׳ Schuld großer nationaljüdischer Kreise gegenüber der Religiosität als dem Kerne des Iudentums, und gegenüber Dr;. Birnbaum, als ihrem Bejaher und Verfechter, festzustellen. Denn einer Verherrlichung bedarf Dr. Birnbaum wahrlich nicht. Trotzdem die religi- Ösen Schriften Birnbaums von der Mehrzahl der jüdischen nationalen Preßorgane nicht nach Gebühr beachtet, während an Inhalt und Gedankentiefe, an Glut und Gefühlsreichtum weit zurückbleibende Büchlein anderer populär gewordener Autoren übermäßig auf den Schild gehoben werden, — trotzdem, meine ich, ist in diesen religiosen Schriften so viel Ewigkeitswert aufgespeichert, daß der Anteil ihres Autors an dem ״ewigen Leben“ vollkommen sichergestellt ist. Also nicht von Verteidigung, sondern von Anklage ist hier die Rede, und nun dieselbe erfolgt ist, noch ein Wort zu den religiösen Schriften Birnbaums selbst. Ich habe früher, den Ausdruck: Ewigkeitswert gebraucht, und es ist schon hiermit sehr Zutreffendes gesagt worden Es wurde zwar von irgend einer Seite behauptet, in Birnbaums religiösen Ideen sei nichts Neues, Neuartiges, da er ja nur das altbekannte, ge״ setzestreue Judentum predige. Aber diese Ansicht ist wohl richtig

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