Jeschurun · 1920-03-01 · Heft 3-4 (März 1920) · p. Seite 151

151 Die Mischnah das Studium der Weisen gewonnen hatte; ihre Sehnsucht war es, daß das ganze Volk der Thora sich hingebe, ״daß all seine Söhne zu Schülern des Ewigen würden.“55) ״Frei ist nur, wer sich mit dem Thorastudium abgibt,“56) ״höher steht Thorawissen als Priesteramt und Königswürde.“57) Der eigentliche Gottesdienst besteht därin, ״daß all Deine Werke um des Himmels willen geschehn.“58) Das Wichtigste ist die Richtung des Herzens: ״Ob Du viel tust! oder wenig, nur richte Dein Herz zum Himmel.“59) ״Schon wer es unterläßt, zu sündigen, erhält den Lohn einer guten Tat‘4,60) und ״der Lohn d!er guten Tat — ist eine gute Tat.“*1) Sehr hoch bewertet die Anschauung der Weisen die Einkehr: ״der Zweck der Weisheit — ist Einkehr und gute Werke.“62^ ״Schöner ist eine Stunde d!er Einkehr und der guten laten in dieser Welt als die ganze künftige Welt.“63) ״Von den Einwohnern von Niniveh wird nicht erzählt, daß Gott ihr Trauergewand und ihr Fasten bemerkte, sondern: Gott sah ihre Taten, daß sie umgekehrt waren von ihrem bösen Wege.“64) ״Kehre um einen Tag vor Deinem Tode. — Und kennt der Mensch den Tag seines Todes? — also kehre er heute um, wer weiß, ob er nicht morgen schon tot ist.“65) ״Heil Israel, das sich vor seinem Vater im Himmel entsühnt.“66) Besonders hoch stand das Wohltun: ״Weit stehe Dein Haus offen, und die Armen seien Deine Hausgenossen.“67) ״Wer die Wohltätigkeit mehrt, mehrt den Frieden“.68) Aber ״größer ist das Wohltun als das Almosengeben, denn Wohltun kannst Du mit dem Leib wie mit dem Vermögen“.69) Unter den Tugenden stand weiter die Friedfertigkeit obenan: ״Sei von den Schülern Aarons, liebe (len Frieden und jage dem 55) Jesaias 54 13 57) Aboth VI5 59) B’rachoth 17 a 61) Aboth IV 2 63) Aboth IV 17 65) Aboth II10 67) Aboth 15 69) Sukkah 49 b 56) Aboth VI2 58) Aboth II12 60) Makkoth III15 62) B’rachoth 17 a 64) Tha’anith II1 66) Joma VIII8 68) Aboth II7