Jeschurun · 1920-03-01 · Heft 3-4 (März 1920) · p. Seite 150

Die Misch nah 150 Stark ist die Liebe zum Volke. ״Lieb sind Gott die Juden, denn Kinder hat er sie genannt.“45) ״Ganz Israel hat Anteil an der künftigen Welt.“46) ״Wer eine einzige jüdische Seele untergehen läßt, zerstört damit eine ganze Welt.“47) ״So lange Israel nach oben schaut und seinem Vater im Himmel sein Herz unterwirft, so lange ist es stark.“45) Das ist das Wesentliche: innere Fügung in Gott, Annahme des Jochs des Himmelreiches, Gottesfurcht und Liebe zum Schöpfer. ״Das Himmelreich“ מלכות שמים bedeutet die Anerkennung des Königtums Gottes über die ganze Welt, über alle Taten des Menschen und jede seiner Minuten. ״Ich willfahre Euch nicht darin, daß ich das Himmelreich auch nur eine Stunde lang von mir abschüttle“;40) sagte einer der größten Tannaben. ״Die Gottesfurcht sei über Euch, und seid nicht' wie Diener, die dem Herrn dienen, um Lohn zu erhalten, sondern seid wie Diener, die dem Herrn dienen, nicht, um Lohn zu erhalten.“50) ״Lieb sind Gott die Juden, denn ein herrliches Gerät ist ihnen gegeben.“51) ״Der Heilige, gelobt sei er, wollte Israel reich beschenken, deshalb mehrte er ihnen Lehre und Gebote.“5־‘) Viele Mischnahworte werden uns verständlich, wenn wir uns die besondere Stellung vergegenwärtigen, die das Thorastudium in dieser Lebensanschauung einnahm. Das Studium der Thora ist eine der Säulen des Judentums. ״Das Studium“ ist für sich allein betrachtet, ״groß, denn es bringt zur Tat.5“־*) Die größte Tugend ist die Beschäftigung mit der Thora, und unablässiges, unermüdliches Lernen in ihr ist der jüdischen Weltanschauung wesentlich. ״Auf drei Säulen steht die Welt!: Auf der Thora, dem Gottesdienst und dem Wohltun.“54) Die Thora, und vor allem das ״Lernen“ an sich ist einer der drei Pfeiler, auf denen die — jüdische — Welt ruht. Die Weisen im Lehrhaus selbst weihten all ihre Tage und all ihr Denken der Thora; ein ganzes Volk aber sollte erfüllen, was 45) Aboth III 14 47) Ssanhedrin IV 5 49) B’rachoth II5 51) Aboth III14 53) Baba Kama 17 a 46) Ssanhedrin X (XI) 1 48) Rosch ha־Schanah 29 a 50) Aboth 13 52) Aboth VI11 54) Aboth 12