Jeschurun · 1920-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1920) · p. Seite 15

15. ישרון יה* התרבותים היהודיים הגדולים׳ שעדים המצוינים בחכמת ישראל׳ באורתודוכסיה נאורה׳ בציונות - דתית — מה אנו עושים למען קרב את אחינו אלה ׳היהוד־ם המזרה־־ם של היום ויהודי המערב של מחר׳ אל סגולותינו ומשאות־ נפשנו? כל המתבונן אל היי אהינו במערב בעתים שונות ובמקומות שונים יכיר כי מעין זרם תמידי שיאינו פוסק מפכה תמיד בקרב היהדות המערבית׳ הלא הוא הזרם שיל היהדות המזרחית המשפיעה בכאן דרך צנודות שונים♦ בכל עת ובכל שעה׳ בכל מקום תרגישו את עקבות הזרם הזה׳ בין בתמונתו החדשה של הצעיר המזרחי הבא לכאן "ללמוד וללמד"׳ בין בצורה הישנה של ה״אורח לשבת" הפולני וכלי־הקדש׳ הנפגש עוד כיום בכל בית כנסת ובכל מקום־־שבצבור יהודי׳ שיחזקה עליו שיהודי מזרחי הוא או יוצא מגזע הורים יהודים מזרחים♦ חזיון זה כבר ידוע וניכר הוא לרבים ולא פה המקום לעורר עליו תשומת לב מיוחדה♦ אולם המאורעות המדיניים הקשים בשנים האחרונות הם שגרמו לכך׳ כי במקומו של הזרם הבודד של היהדות המזרחית׳ המושפעת והמשפיעה׳ יבוא עתה זרם יהודי מזרה• כללי׳ אשר יחדור אל תוך החיים היהודים:שבמערב ואשר או שישפיע עליהם״מרוחו הוא או שיושפע הוא מרוחם הם* ולבנון את דרך הזרם הזה׳ איטר בלי ספק היא אחד החזיונות ההיפנזורים החשובים בדברי ימינו האחרונים—זאת היא בעת הזאת חובתם של טובי אחינו המערבים׳ ביחוד של היסודות החיוביים שבהם׳ היינו החרדים והלאומים* בין המוני הצעירים הבאים אלינו עתה מארצות ההרג והאבדון׳ שרובם הם אנשי מסהר ומעשה או אנשים החיים מן הרוח מגיע אלינו מספר הגון של צעירים אנשי־רוח׳ צעירים בעלי נטיותהשכליות׳ כלומר כאלה שרוצים להשתלם בכאן בידיעותיהם העבריות והכלליות* הטפום של הצעיר היהודי המזרחי הבא לכאן וידיעותיו התלמודיות בידו ורוצה הוא לקנות לו השכלה כללית בבתי מדרשים גבוהים ידוע הוא לרבים מאחינו* גם יחסנו אליו ידוע הוא ועל פי רוב מעשיו יקרבוהו או ירחקוהו* אבל איך שיהיה יחסנו אליו עד עתה בתור חזיון בודד׳ יחם בלתי קבוע ותלוי ע״פ דוב בסימפטיות או אנטיפטיות אישיות׳ צריך שנתיחם אליו עתה כמו אל חזיון כללי ויותר מתמיד׳ שעלינו לשום אליו לב ביהוד* בין המוני הפליטים העברים מן המזרח יש מספר גדול של צעירים השואפים ל ה יט ת ל מ ו ת ולה שת כללות עברית וכללית ועל אחינו המערבים החובה לבוא לעזרת ה צ ע י ר י ם ה א ל ה ו ל ת ת ל ה ם א ת ה א פ ש ר ו ת ל ה ג י ע לידי מדרגה השכלתית עברית וכללית (כשאני לעצמי אינני מפריד כלל בין הדבקים האלה; מדרגת ההיטכלה העברית הגביהה היא בה בעונה גם: מדרגה ההשכלתית האנושית היותר גבוהה)* עלינו ליצור בעדם מוסדות - חנוך נאותים׳ מכוונים לפי רוחם וסגולתם המיוחדה׳ לתת להם את האפשרות להשתלם ולהשהגכלל במצבם הרוחני למען הגיע לידי אותו הגיבה שהם מסוגלים ומוכשרים אליו ע״פ כשרנותיהם *uwuw J/.U על אחינו המערביים להכיר׳ יטהיהדות המזרחית איננה כעת פה בבחינת "אורח נטה ללון" אלא עליהם להתחשב עמהם כמו עם יורם חשוב בחייהם העברים־החברתיים יטייט בידו להיטפיע בהרבה יעל מהלך בחיוב או S-* S•*. יייי והלך ־־ -1l.il— 1 li . — liiil liiSiiii דת תהנה ■»*****י■* « w <ה iw י ן