Jeschurun · 1920-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1920) · p. Seite 29

Moral unterricht und Religion. 29 unberücksichtigt lassen.1) Aber wie weit entfernt ist doch das alles von dem, was wir als Ideal im Auge haben! Gewiß sind S. R. Hirschs Schriften ein gewaltiger Fortschritt in der Linie der Vertiefung und lebendigen Erfassung und Verbindung von Thora- und Talmudlehre mit Leben und lebensgesättigter Praxis. Aber dies sind eben nur Schriften, und dazu noch in schwerem sprachliehen Gewände, außerdem geschrieben mit Außerachtlassung alles pädagogischen und schulmäßigen Gesichtspunkte. Was uns hier vorschwebt, ist der regelrechte Entwurf eines ganzen Lehrgcb ä 11 d e s jüdischer Ethik mit Lehrproben und Lehrgängen, aufgebaut auf Bibel und Talmud, mit Pensen und praktischen Beispielen aus dem Leben unsrer Väter, unsrer Weisen der Mischna und Gemara und späterer Geisteshelden. Zwar besitzen wir schon in Lazarus ״Ethik des Judentums“ ein Standard work, das diesen Stoff in großem Stil wissenschaftlich und systematisch behandelt. Doch nimmt Lazarus wenig Bezug auf schulpädagogische Erziehungsprobleme, auf die es bei der Ausbildung der Jugend zu moralischer Ertüchtigung im aktueilen Leben ankommt. Im Anschluß an ein solches für die Hand des Lehrers noch zu schaffendes Lehrwerk wäre dringend zu wünschen die Einführung direkten jüdischen Moral Unterrichts, der die Entfaltung aller bisher teilweise gebundenen seelischen Kräfte der Phantasie, des Sinnes für Poesie und Aesthetik jlidischer Werke und jüdischer Lebensgestaltung dienen, der die R e alistik und Mystik jüdichen Gemütslebens erschließen sollte, der alle die tausendfältigen Beziehungen zwischen der Geistes- und Lebensgeschichte unsrer unsterblichen Großen aufdecken und die Fäden herüberschlagen mußte zu der Gegenwart flutenden Lebens und der die Thauro erst zu einem wirklichen עץ חיים einem Baum der Erkenntnis des goldnen Lebens neugestalten würde. Wirkliche Lebensfragen erfordern gesonderte und begeistert gehobene Lehrstunden. Weniger Intellekt, mehr Gemüt, mehr Lebensbeziehung mehr Herzhaftigkeit und mehr draufgängerischer ג) Hier sei aus der Flut der Religionsbücher ein einziges als besonders rühmliche Ausnahme hervorgehoben: Friedländer, Handbook of Religion. Eine deutsche Übersetzung wäre dringend zu wünschen.