Jeschurun · 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 626

Talmudische Miscellen. 626 Talmudische Miscellen. Vod Rabbiner Dr. S. Schiffer, Karlsruhe. XVI1)״ In Schekalim 10 behauptet R. Pinchas im Namen Rabbi Simeons: תורה שנתן הקב״ה למשה אש לבנה חרותה באש שחורה. Die Thora, die Gott dem Mosche gegeben, war ein helles Feuer eingegraben auf schwarzem Feuer. Mit diesem bildlichen Ausdrucke soll uns das Verhältnis der תורה שבעל פה zur תורה שבכתב, der ״mündlichen“ Lehre zur ״schriftlichen“ veranschaulicht werden. Vieles in der Thora ist in tiefes Dunkel gehüllt und der Aufhellung und Ergänzung dringend bedürftig. Ohne die von Gott dem Mosche am Sinai mündlich erteilten und von Mosche weiter tradierten Erläuterungen der תורה שבכתב blieben uns zahlreiche Thorasatzungen wie z. B. das Schabbos-, das Schächt-, das Tefillin- und Eßroggebiet völlig unverständlich. Diese später gleichfalls niedergeschriebene, in der משנה und גמרא enthaltene תורה שבעל פה ist daher gleichsam das אש לבנה, das ״weiße“ Feuer, das ״helle“ Licht, das über dem אש שחורה, über dem dunklen Grund der תורה שבכתב leuchtet und strahlt. Beides — das schriftliche und mündliche Gesetz — gehört demnach eng und innig zueinander, bildet zusammen ein ungeteiltes Ganzes. Treffend ist dies in der Psalmstelle ראש דברך אמת, der Anfang deines Wortes ist Wahrheit (119,160), angedeutet, indem nämlich der Buchstabe 'א, mit welchem das erste Gebot des Dekalogs אנכי anhebt, und das 'מ zu Beginn der allersten Mischna מאימתי קורין את שמע בערבית sowie das 'ת zu Anfang der allersten Gemoro: תנא היכא קאי das Wort אכלת J) Yergl. Jeschurun II S. 329—332, in S. 165—169, IV S. 323—327י V S. 328—331 und VI S. 194—198. Betreffs meiner Erklärung des Spruches איזיחו חכב1 דרראת את דכולד — Miscelle XV — wurde ich von befreundeter Seite an die Mischna Nedarim OT, 9 erinnert, die den Ausdruck בולד im Gegensätze zu יולד als Zukunftsform auffaßt. Indessen in der dazugehörenden Gemord wird mit Recht auf Genes. 48,5 hingewiesen, woraus unzweifelhaft hervorgeht, daß כולד auch als Vergangenheit gebraucht wird.