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Jeschurun · 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 542

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
6 (1919)
Issue
Heft 11-12 (November 1919)
Date
1919-11-01
Page
Seite 542 (sequence 44)
Language
German
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542 Die Mischna. TTngemessene wuchs und die Gelehrten vor allem mit der Erläuterung der Mischna zu tun hatten, spezialisierten sich einzelne Gedächtnismenschen auf die mündliche Bewahrung der Mischna. Zur Amoräerzeit später waren die Amoräer gleichzeitig auch Erklärer der Mischna, und der ״Tanna“, ״der Korb voller Bücher“ (צגא מלא ספרי), diente nur als Helfer für den Unterricht im Lehrhaus. Zuweilen wurde dem Vorsitzenden auch ein Dolmetscher (תורגמן ,אמורא) beigegeben, der, besonders bei großen Beratungen, der Schar der Gelehrten und Schüler die Worte des Vorsitzenden laut vortrug. Hinter den Reihen der Gelehrten standen sicherlich die Schüler, und auch außerhalb der Zeit der Beratungen befanden sich im Lehrhaus Schüler, ebenso wie auch der Nassi und andere Gelehrten dort blieben. Außer dem Senat gab es noch andere Lehrhäuser. Wo ein bedeutender Gelehrter wohnte, zog er Schüler an, und jedes Lehrhäus erhielt mit der Zeit ein gesamtheitliches festes Gepräge. Erhielt sich, wie es manchmal vorkam, ein Lehrhaus auch nach dem Tode des Meisters, so schwebte dessen Geist weiter über ihm, und seine Eigenart erhielt sich während mehrerer Generationen (בי ר' פלוני). Solche Lehrhäuser gab es auch im Ausland, aber Ordinationen fanden nur in Erez Israel statt. Der Unterrichtsplan stand in jener Zeit ziemlich fest. Mit fünf Jahren lernte das Kind im Beth ha־Ssefer bei dem Kinderlehrer (מקרה) zunächst die Buchstaben auf einer Tafel (לוח). Um den Unterricht zu erleichtern, deutete man die Buchstaben allegorisch und stellte sie zu ebenfalls allegorisch gedeuteten Verbindungen zusammen. Danach lernte es Schriftverse auswendig; für den häuslichen Unterricht schrieb man ihm Thorastellen auf besonderen Rollen auf, und schließlich kannte es die ganze schriftliche Lehre einschließlich einzelner mündlicher Erklärungen. Mit zehn Jahren lernte es beim סופר im Beth ha-Talmud. Hier war die Hauptsache die auswendige Einprägung des Stoffes, ebenfalls nach einem festen Plan. Dann lernte es beim Tradenten, bis es ins Beth-Ha-Midrasch

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