Jeschurun · 1919-11-01 · Heft 11-12 (November 1919) · p. Seite 525

Die Mischna. 525 Zur Zeit der Ssof:rim, und auch vorher, unterrichteten die Gelehrten die Thora, indem sie jeden Vers und jedes Wort in der Reihenfolge der Schrift erläuterten. Bei jedem Vers überlieferten sie dem Schüler alles, was sie in beziig auf diesen Rechtssatz und dieses Thema übernommen hatten: übernommene Erläuterungen, die Definitionen des Rechtssatzes, Regeln, die daraus abzuleiten waren, und in den Regeln enthaltene Einzelheiten, sowie gerichtliche Ent- Scheidungen von Präzedenzfällen. Alles war in den Schriftversen enthalten oder an sie angeschlossen. Es gab in diesen Gelehrtengenerationen keine Kontroversen und Meinungsverschiedenheiten über die hauptsächlichen Gebote und die Grundlagen der Schrifterklärungen. So unterrichteten die Gelehrten ihre Schüler und das Volk in der Thora, indem sie alle überlieferten Rechtssätze an die Schriftverse anlehnten. Und langsam von Vers zu Yers fortschreitend gaben sie die Schrifterklärung in bestimmter Reihenfolge weiter, ״deuteten“ (ררש) jedes Wort, das der Deutung bedürftig war. und erklärten den Inhalt der Verse. (מגיד הבתוב ,מלמד .תלמוד לומד). Sie führten Beweise für ihre Worte an (כמה שנאמר ,ואומר הכתוב). Auch Anordnungen, die sie zur Bewahrung der Thora getroffen hatten, wurden an Schriftverse angelehnt, wenn auch die Überlieferung lautete, daß ihre Verpflichtungskraft nur מדברי סופרים ist. Denn leichter behält man die überlieferten Sätze, wenn sie an die Schrift angelehnt sind. Das Gegenstück zu dem דברי סופרים sind die אסור מן התורה, מדאורייתא) דברי תורה). Diese Lehrmethode hieß Midrasch, später halachischer Midrasch, um ihn von dem aggadiseken Midrasch zu unterscheiden. Sie ist die überlieferte Lehrweise und die übliche Gestalt des Unterrichts in der mündliehen Lehre seit den ältesten Zeiten. Einzelne Thorastellen sind uns mit dem Midrasch der Ssof’rim in seiner ursprünglichen Gestalt erhalten. Anscheinend sind es besonders Stellen, die nach altem Brauch bei bestimmten Gelegenheiten gelesen und erklärt wurden, und als man längst die mündliche Lehre in anderer Gestalt vortrug, erhielten sich diese Stellen in unserer