Jeschurun · 1919-09-01 · Heft 9-10 (September 1919) · p. Seite 485

Gesetzesfreude. 485 gebend sein. Natürlich wären zur Verwirklichung solcher Reformpläne Männer der Tat, großdenkende Mäcene notwendig. Aber der Zweifel an das Vorhandensein solcher opferbereiter Männer in Israel dürfte vorerst die Ausarbeitung solcher großzügiger Pläne nicht stören. In dem so skizzierten Geiste begrüßen und empfehlen wir die Schrift Alfred Lemms als Anreger und Umwerter auch unsern Lesern aufs wärmste. Die ״Jüdische Schulgemeinde“ kann auch für uns ein Wegweiser für die Zukunft werden. Gesetzesfreude. Von R. E. May, Hamburg. Wenn Ausdrücke wie Spleen und Sport mit Verrücktheit und Leibesübung — wie Sprachreinigungsnarren es wollen —, oder Chuzpe mit Frechheit richtig wiedergegeben wären, würde die Umgangssprache sich die Originalworte nicht einverleibt haben. Es ist eben oft schwer, einen Begriff in einer anderen Sprache wiederzugeben, wenn das Volk, das die Bezeichnung für ihn geprägt hat, Nüancen des Inhaltes damit verbindet, die der nächstliegende Ausdruck jener Sprache nicht enthält. Solch ein Begriff ist Simchas Tauroh. Wer ihn zuerst mit ,.Gesetzesfreude״ wiedergegeben hat, hat zwar einen großen Teil, aber doch nur einen Teil seines Inhalts ausgedrückt. Ich möchte fast annehmen, daß es ein Nichtjude war, der den Ausdruck geprägt hat. Denn in den Augen des Nichtjuden sind ״die fünf Bücher Moses“ in viel stärkerem Maße ״das Gesetz“ als für den Juden. Der würde sie viel eher mit ״Lehre“ bezeichnet und vielleicht ״Freude der Lehre“ gewählt haben. Aber auch ״Lehre“ gibt nur einen Teil des Begriffes von Tauroh wieder. Gewiß ist sie Gesetz und Lehre, sie ist aber außerdem noch vieles andere. Denen, die Simchas Tauroh feiern — oder richtiger haben — ist sie die Urkunde der Entstehung der Welt und des Menschen, das Geschichtsbuch