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Jeschurun · 1919-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1919) · p. Seite 285

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
6 (1919)
Issue
Heft 5-6 (Mai 1919)
Date
1919-05-01
Page
Seite 285 (sequence 63)
Language
German
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Von Jaffa nach Konstantinopel. 285 durchgreifende; nichts verband die beiden Gemeinden fortan miteinander, auch nicht ein gemeinschaftlicher Friedhof. Infolge dieser Trennung verloren die מסתערבים jeglichen religiösen Rückhalt und gingen im Laufe der Zeit in das Arabertum auf. Was heute in Damaskus von Juden und Judentum noch vor« banden ist, verdankt seine Existenz jenen Sephardim, die das Tuch zwischen sich und den vom Glauben der Väter abgefallenen Juden zerschnitten haben. Doch wie sieht denn die Damaszener Gemeinde von heute aus? Auf Grund zuverlässiger Informationen, die icp, an Ort und Stelle eingeholt habe, muß ich leider die unerfreuliche Mitteilung machen, daß die Juden Damaskus7 von heute mehr Ähnlichkeit mit den מסתערבים haben, als mit ihren frommen Vorfahren von vor 400 Jahren, die von ihnen nichts wissen wollten. Verderbtheit der Sitten, die zum Teil auf Geistesarmut, zum Teil aber auch auf das Beispiel ihrer unzivilisierten oder französisch orientierten Umgebung zurückzuführen ist, ist hier mehr denn sonst irgendwo heimisch. Es ist fast unglaublich — und ich würde es nicht wagen weiterzugeben, hätte ich es nicht aus dem Munde des Oberrabbiners zu Aleppo ausdrücklich vernommen —, daß zwar Privatleute über rituelle Tauchbäder verfügen, nicht aber die Damascener Khillo als solche. Daß es um die übrigen religiösen Institutionen nicht besser bestellt ist, wird hiernach jedem einleuchten. Einen besonderen Tiefstand hat die Jugenderziehung aufzuweisen. Es besteht zwar eine Talmud-Tora, die von mehreren hundert Schülern frequentiert wird. Das Maximum ihrer Leistungen besteht aber darin, daß sie die begabteren Schüler höchstens für das Hebräischlesen befähigt. Nicht viel höher sind in dieser Beziehung die Leistungen der Schule der מAlliance israelite universelle“ einzuschätzen. In der Vernachlässigung der religiösen Erziehung wird die Wurzel des Übels zu suchen sein, und diejenigen, die den Versuch machen ־wollen, eine Gesundung herbeizuführen, werden mit ihrer Arbeit hier einsetzen müssen. Sie hat übrigens bereits eingesetzt. David Yellin, der samt seiner Familie von einem Ausweis-

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