Jeschurun · 1918-08-01 · Heft 8-9 (August 1918) · p. Seite 511

Probleme der Pentateuch-Exegese. nicht, daß kein einziger Aegypter übrig geblieben. Aber der Bericht über die Flucht ist für die Katastrophe unentbehrlieh. Denn nur durch die Flucht rannten die Aegypter insgesamt ins Verderben; dagegen hätten sie, falls sie den Israeliten nachgeeilt wären, wenigstens zum Teil das östliche Ufer erreicht. Aus dem angeblichen Berichte des P würde also zu folgern sein, daß in der Tat nicht das ganze aegyptische Heer untergegangen sei! Andererseits würde der angebliche J-Berieht nicht melden, daß das aegyptische Heer von den Wasserfluten ״bedeckt“ wurde, während das Lied (15, 5; 10) gerade auf diesen Umstand Gewicht legt. In der Tat ist bei näherer Betrachtung 14, 28 keineswegs eine: Dublette zu 14, 27. Vielmehr verhält sich v. 28 zu 27 genau so, wie v. 9 zu v. 8 (s. oben S. 508), indem v. 28 das Objekt מצרים von v. 27 näher bestimmt und zugleich berichtet, daß die Wasser sämtliche Feinde bedeckten, so daß kein einziger von ihnen übrig blieb. Ebenso wird im Liede zuerst gesagt: .,Die Wagen Pharao’s und seine Macht schleuderte er ins Meer usw.“ (15, 4); sodann wird noch hinzugefügt: ״Fluten bedeckten sie usw.“ (15, 5), gerade wie in 14, 27—28. Nach der Kritik hätte J aus dem Liede v. 4 entnommen, während P v. 5 als Quelle benutzt ,hätte. Bäntsch sieht sich auch zu der Annahme veranlaßt, 14, 28 habe bereits in E gestanden, weil im Liede ein ähnlicher' Wortlaut vorausgesetzt wird. Einfacher erklärt sich alles durch die Annahme der Einheit von 14, 27—28. Über den v. 15, 19 vgl. Dünner in Grätz Monatsschrift 1870 S. 203 f. Wir beschließen diesen Artikel mit einigen Worten über das Lied 15, 1—18. Das herrliche (von Hosea 2, 17 erwähnte) Siegeslied, dessen Hauptteile mit 'ח איש מל (v. o) beginnen und mit 'ה' ימלך ל' ו (v. 18) schließen, preist Gott zuerst als Kriegshelden, der seine Feinde zerschmettert, und darauf als den erhabenen König, der durch sein Volk ein heiliges Reich von ewiger Dauer für sich gründen läßt. Mose wußte aus den Gottes-