Jeschurun · 1918-08-01 · Heft 8-9 (August 1918) · p. Seite 510

510 Probleme der Pentateuch-Exegese. Damit erklärt sich auch die Angabe Diodors yon Sicilien (I, 54, 4), Sesostris habe 2i000. Reiter gehabt (vgl. auch Kurtz, Gesch. II 156). In 14, 15 glauben die Kritiker ebenfalls einen andern Veiv fasser als in den vorangehenden Versen zu vernehmen. Sogar Hermann L. Strack meint: ״Das Schreien Mose’s zu Gott kann zeitlich nicht wohl auf die beruhigende Rede Mose’s an das Volk (v. 13) gefolgt sein. Es ist hier ersichtlich, daß Sätze verschiedener Berichterstatter aneinandergereiht sind/‘ Indessen ist es doch sicher, daß Mose die beruhigenden Worte und die Versicherung, daß Gott für Israel streiten werde, nicht aussprechen konnte, ohne daß er hierüber von Gott eine Offenbarung erhalten hätte. Die v. 13 f. setzen demnach die Rede Gottes in v. 15 ff. voraus. ויאמר (v. 15) ist also als Plusquamperfekt zu fassen: ״Gott hatte nämlich zu Mose gesprochen usw.“ Die Offenbarung Gottes war nämlich unmittelbar nach der Verzweiflung der Kinder Israel erfolgt, als die einen (zu denen auch Mose gehörte) zu Gott beteten, und die andern mit Mose haderten. Sie wird nur deshalb erst nachgetragen, damit zwischen den Vorwürfen des Volkes und der beschwichtigenden Rede Mose’s keine Unterbrechung eintrete. Wir sehen hier dieselbe Erzählungsweise, wie wir sie in 4, 19 und 11, i kennen gelernt und was wir oben B. IV S. 181 f. genügend nachgewdesen zu haben glauben. Die Kritiker meinen endlich ״in 14, 27; 28 wird die Rückkehr des Wassers an seinen frühem Ort und die Ertränkung der Aegypter zweimal nur in verschiedenen Worten erzählt“ (Strack). Deshalb werden die Verse 14, 27—28 auf P und J verteilt, indem man v. 27 von וישב ab und v. 28b für J ausscheidet und das übrige P zuteilt. Der Bericht des P würde demnach gelautet Laben: ״Mose streckte seine Hand aus über das Meer, und die Wasser kehrten zurück und bedeckten die Wagen und die Reiter des ganzen Heeres Pharao’s.“ Von der Flucht der Aegypter würde P gar nichts berichtet haben (denn v. 25 stellt man zu J); ebenso auch