Jeschurun · 1918-07-01 · Heft 7 (Juli 1918) · page 28

408 Die Juden in Rußland und Polen. Juden im Höllenfeuer dar Zaren ein würdiges Seitenstück zu seiner ״Göttlichen Komödie“ zu schaffen. Nur wenige Tat- Sachen mögen angeführt werden, um die Darstellung der Geschichte der Juden unter russischer Autokratie zu vervollständigen. Alexanders Politik den Juden gegenüber folgt den traditionellen Richtlinien seiner Vorgänger: sie bezweckt die Ausrottung des Judentums. Aber in der Art der Ausführung zeigt seine Regierung einige bemerkenswerte Abweichungen. Nachdem er zu der Überzeugung gekommen war, die man schon in der vorangegangenen Regierung vorahnend gefühlt hatte, daß ״das Ziel der jüdischen Assimilation unerreichbar ist“ d. h. daß die Juden nicht geneigt seien, ihr Erstgeburtsrecht für ein Linsengericht zu verkaufen, gab Alexander mit einem Schlage alle Versuche auf, die Juden durch das sanfte Band der Aufklärung in die orthodoxe Kirche hinein zu leiten. Daher werden die Tore der Unterrichtsanstalten Rußlands in brutaler Rücksichtslosigkeit den Juden verschlossen. Die Vernichtung des Judentums erfordert fühlbarere Methoden der Kriegsführung. Daher die Bereicherung des europäischen Wörterbuches des zwanzigsten Jahrhunderts durch das Wort ״Pogrom“. Der Schraubstock des Ansiedelungsrayons muß bis zur Zermalmung angezogen werden. Daher die ״Temporären Gesetze vom 3. Mai“. Das alte Ziel der Zarenherrschaft, der Untergang der Juden auf dem Lande, wird zuletzt eine vollendete Tatsache. Pobjedonoszew wird das Gehirn und Plehwe wird die Faust der wuterfüllten Autokratie. Ein Drittel der russischen Judenheit wird zur Auswanderung verurteilt, ein zweites Drittel zum Hungertode verdammt und das letzte Drittel soll durch Bekehrung gerettet werden." Nikolaus II. ist der würdige Sohn und Nachfolger seines Vaters. Während er auf den Titel eines Friedensfürsten Anspruch erhebt, führt er gegen seine jüdischen Untertanen den Krieg bis aufs Messer. Die primitiven Judenverfolgungen am Schlüsse des neunzehnten Jahrhunderts sinken bis zur Bedeutungslosigkeit herab gegenüber den wohlorganisierten Metzeleien am Beginn, des zwanzigsten. Die ״Temporären Ge-