Jeschurun · 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 88

344 Das Mascha! im Midrasch. Verwirrung, die den Rückweg nickt wieder finden lasse. ״Dies ist zu vergleichen ut meint R. Nachmann, ״einem großen Palaste mit vielen Ein- und Ausgängen, jeder der hineingeht, geht in die Irre und findet den richtigen Ausgang nicht. Was tut ein kluger Kopf? Er nimmt einen Knäuel Bastfaden, knüpft diesen an die Tür des Eingangs, so geht er (ihn abwickelnd) hinein und leitet sich an ihm auch wieder hinaus.״ (Ber. r. 12,1). Gemeint ist nun hier, wer sich an diese Forschungen wagt, findet, wenn er sich der Leitung der Thora anvertraut, den sicheren Führer, der ihn vor dem ihn verstrickenden Irrtum bewahrt. Ebenso wird auch auf die Mythe von dem Faß der Dannaiden zurüekgegriffen. (Talm. Bechoroth 9 a). Besonders zahlreich sind die Gleichnisse, die aus dem gewohnlichen Verkehrsleben genommen und darum für jeden einleuchtend sind; einige wenige Beispiele mögen hier angeführt werden. Es heißt: Zu hoch ist dem Toren das Wissen״ Das ist, sagt R. Jochanan, zu vergleichen einem Laib Brot, der hoch an der Decke des Zimmers hängt1); der hungrige Tor seufzt: Wie soll man den herunterbringen? Der Kluge spricht: Hat jemand ihn hinaufgebracht, muß man ihn auch herunterschaffen können! Er nimmt zwei lange Stangen, kreuzt sie zu einer Zange und holt sich das ersehnte Brot herunter. So werde auch ich, denkt der Kluge, das was die Vorfahren lernend und lehrend an Wissen gehäuft haben, durch Fleiß und Überlegung langsam vorwärtsschreitend, mir aneignen können. Ein anderes Beispiel: Es heißt: ״Gott liebt die Fremden״ (Ps. 146). Dies ist *zu vergleichen einem König, der eine große Schafherde besitzt, die morgens auf die Weide geführt und abends wieder eingetrieben wird. Eines Tages gesellt sich ein Hirsch zu dieser Herde und weidet mit den andern, geht abends mit .ihnen in den Stall und morgens mit ihnen hinaus auf die Weide und so alltäglich, so daß der König, dem man davon erzählt hat, dieses zutrauliche Tierchen x) An die Decke hängte man oft Lebensmittel, um sie vor den Mäusen zu schützen. S. Beza 28 a.