Jeschurun · 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 62

18 Charakterbilder unserer großen Gesetzeslehrer. keit hinterlassen. Als sein Nachfolger leitete die Schule sein Sohn Hai, an Charakter und Wissen dem Vater ebenbärtig, Von gleicher Verehrung seiner Schüler und der Anerkennung der weitesten Kreise der Judenheit getragen, deren Lehrer er durch ein umfassenderes Gesetzeseompendium, — von dem leider nur noch ein Werk über Kauf und Verkauf (ס׳מקה וממבז־־) und eine Abhandlung über die Schwüre (ס׳שערי שבערה) auf uns gekommen ist, — wie durch seine überaus vielen תשובות über alle Probleme des jüdischen Tuns und Denkens ward. Auch der philosophischen Forschung war er wohlgeneigt und berücksichtigte sie gern; er wurde auch eine für seine Zeit sehr beachtenswerte Autorität auf dem Gebiete der Sprachwissenschaft, wofür sein leider nur noch trümmerhaft ■erhaltenes, aus wenigen Zitaten bekanntes Wörterbuch: Häwi der Sammler, Zeugnis ablegt1 2). Mit dem Tode Hais i. J. 1038 erlosch das Gaonat, da die kurze Zeit, innerhalb welcher Chiskia, ein Ururenkel David b. Sakkais, die Würde eines Gaons mit der des Ex- Härchen verband, kaum in Betracht kommt. Wenn nun auch der ״Stolz Jakobs“ im Zweistromland geschwunden war, so hatte die göttliche Vorsehung, die ja, nach dem bekannten Wort, die Heilung noch vor Ausbruch der Krankheit in Bereitschaft hält, schon in anderen Gegenden der Diaspora das Licht der Lehre in erfreulicher Weise aufstreben lassen. Eine dieser Stätten ist das in Nordwest־ afrika gelegene Kairuän. an der Stelle des ehemaligen Carthago1). Schon seit dem letzten Drittel des 9. Jahrhunderts hatte sich dort eine intelligente jüdische Gemeinschaft gebildet, deren Mitglieder später zur Zeit Saadias 1) Ein Schüler Hais, R'Mazliach aus Sizilien, berichtet uns, daß der Gaon sich einst beim syrischen Katholikos von Bagdad Aufschluß über die in der Kirche übliche Erklärung von Ps. 141. 5 שכלן ראש אל יני ראשי erbat. — Eine eingehende Biographie Hais gab der amerikanische Gelehrte Efrot in der Monatsschrift Haschiloach Bd. 30. 2) Eine ausführliche Würdigung der Bedeutung Kairuäns gibt Poznanski in seiner Studie אנשי קירואן in der Festschrift für Harkavy.