Jeschurun · 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 60

3t6 Charakterbilder unserer großen Gesetzeslehrer. die indifferenten Kreise, liegt nach dem Gesagten auf der Hand. Doch die Schwierigkeiten waren in Lemberg zu überwinden, uud wenn erst einmal die Organisation geschaffen und in der geschilderten Weise tätig ist. wird sie bei geeigneter Propaganda auch den Raum ihres Zeltes erweitern können. Sehr gefördert könnten die galizischen Jugendgruppen werden, wenn sie von vornherein einen nationaljüdischen — selbstverständlich in bewußtem Gegensatz zum Zionismus einen orthodox-national-jüdischen Standpunkt einnähmen. Ich brauche hier niemanden darüber aufzuklären, welche Rolle die nationale Komponente in unserer Auffassung des Judentums spielt. Man mag vielleicht in den Ländern, wo die Juden sporadisch unter ihren Mitbürgern leben, wo die nationale Glut nur unter der Asche glimmt, nichts mit dem Nationalbegriff anzufangen wissen, aber dort, wo das nationale Gefühl in hohen Flammen lodert, wo ein enges Zusammenleben der Juden, ein halbwegs geschlossenes jüdisches Milieu die Flamme schürt, sollte man nicht zögern, das kostbare Himmelsgeschenk für unsere heiligen Zwecke z» nutzen. Charakterbilder unserer großen Qesetzeslehrer. Yon Dr. S. Eppenstein, Berlin. R'Chuschiel b. Elchanan und sein Sohn R’Ohananael. R’Nissim b. Jacob. — Die Schule von Kairuän. In dem Gaon Saadia b. Josef war der seit dem ersten Drittel des dritten Jahrhunderts blühenden Schule zu Sura der letzte hervorragende Lehrer erstanden; nach seinem Tode geriet sie in Verfall, und der, nach einem Zwischen raum von ungefähr 50 Jahren, an ihre Spitze gestellte Samuel ben Chofni Hakohen — der eine sehr fruchtbare literarische Tätigkeit auf talmudischem und bibelexegetischem Gebiet