Jeschurun · 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 35

Probleme der Pentateuch-Exegese. 291 Nach Bäntsch gehört v. 1 und vv. 3—13 zu P, v. 2 und vv. 14—17 zu Ps (sekundäre Bestandteile in P), und vv. 18—20 zu Pss (allerjüngste Bestandteile in P). Ebenso erklären die meisten anderen Kritiker die vv. 14—20 für eine jüngere Novelle. Die Nichtigkeit dieser Behauptung wird sich aber sofort aus folgender Betrachtung ergeben. Das Festtagsgesetz Lev. 23 setzt den ganzen Abschnitt Exod. 12, 1 — 20 voraus. Dies zeigt sich in folgenden Punkten. Erstens: In Lev. c. 23 wird vom ersten und siebenten Monat gesprochen, ohne daß erklärt wird, welches der erste Monat sei. Es wird also auf Exod. 12, 2 ('החרש הזה לכם וגו) Bezug genommen, einen Vers, der nach Bäntsch zu Ps gehören soll. Zweitens: Es ist augenscheinlich, daß Lev. 23, 5 (פסח לה) auf das ausführliche Gesetz in Exod. 12 Bezug nimmt; denn es ist doch nicht denkbar, daß ein Gesetzgeber die ganze Pesach-Verordnung mit diesen zwei Worten abgetan hätte. Ebenso aber muß der folgende Vers: ״Am 15. dieses Monats ist ein Mazzothfest usw.“ das ausführliche Mazzothfestgesetz in Exod. 12, 14—20 voraussetzen. Denn es wäre doch absurd anzunehmen, P habe bloß verordnet, sieben Tage Mazzoth zu essen, ohne zu bestimmen, daß Gesäuertes verboten ist und daß dies nicht einmal in den Häusern vorgefunden werden darf, Bestimmungen, die nach den neuesten Kritikern bereits ältere Gesetzgebungen hervorheben (Exod. 13, 7: Deut. 16, 3—4). Nun stellt Bäntsch Lev. 23, 4—7 zu P und Exod. 12. 14—20 teils zu Ps teils zu Pss. Das ältere Gesetz ruht demnach auf dem jüngeren!! Drittens: In Lev. 23, 3 und 23, 28 wird für den Sabbath und Versöhnungstag jegliche Arbeit (כל מלאכה) verboten, während für die anderen Feiertage bloß die מלאכת עבודה untersagt wird. Wir haben im Kommentar zu Lev. (II 149) gezeigt, daß dieser Ausdruck ein term. techn. ist, der alle Arbeiten mit Ausschluß derjenigen, die zur Speisebereitung dienen, in sich begreift; mit andern Worten: der Ausdruck מלאכת עבודה setzt die nähere Erklärung in Exod. 12,16 notwendig voraus. Andererseits zeigt der Nichtgebrauch dieses terminus in Exod. 12, 16, daß 20*