Jeschurun · 1918-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1918) · page 3

Zionismus. Nationaljudentum und gesetzestreues Judentum. 259 zum öffentlichen Lehen. Die Verlegung der Zwangsruhe der Juden von Sonntag auf Sabbath. Und die Anerkennung und Erhaltung der Normen des jüdischen Eherechtes“ז). Der Verf. führt aus, daß sämtliche jüdische bürgerliche Parteien die jüdische national-kulturelle Autonomie auf diese Weise verwirklicht sehen wollen. Als ein Beispiel für noch weitergehende Forderungen seien die der Ssejm-Partei angeführt: ״Die Ssejmisten fordern die Anerkennung der jüdischen Nation in Rußland als einer rechtlichen juristischen Person. Sie soll nach der russisehen Konstitution eine staatsrechtliche Stellung einnehmen und es soll ihr eine besondere Volksvertretung zuerkannt werden: der jüdische Ssejm. Es handelt sich also hier nicht um einen Zusammenschluß kleiner autonoiser Einheiten, wie es der jüdische Gemeindebund ist, sondern um eine gesetzliche Vertretung der jüdischen Nation als eines Ganzen, um ein jüdisches Parlament. Es ist mehr als nur ein Unterschied im Namen. Die Kompetenz eines Ssejm ist unvergleichbar größer als die eines Gemeindebundes. Der jüdische Ssejm soll das höchste Organ, der Träger unserer national-politischen Autonomie sein. Er soll unsere gesetzgebende Körperschaft und unser oberstes Verwaltungsorgan darstellen.-). Es ist wahrscheinlich, daß die verschiedenen Parteien sich einander nähern werden, daß die jüdischen bürgerlichen Parteien, nachdem das Selbstbestimmungsrecht der Nationen von den "beiden jetzt miteinander ringenden Mächtegruppen in gleicher Weise als künftiges Prinzip der Neuordnung Europas anerkannt ist, ihre Forderungen erweitern und die Sjemisten mit dem Erreichbaren sich begnügen und beide sich darauf einigen, auf nationale Wahlkurien zu dringen, in denen auch die allgemeinen Interessen der Juden wahrgenommen werden können. So daß der autonomen Gemeindeorganisation das eine und den in der Wahlkurie gewählten jüdischen Vertretern ein anderes Gebiet zur Erreichung des für die Juden Erstrebenswerten zufällt. Es ist wahrscheinlich, daß die Vorschläge Karl Renners, der der eigentliche Schöpfer der Idee der personalen Autonomie wenn auch zumeist nur in der Anwendung auf Österreich ist und in ף A. a. O. S. 491 f. ף A. a. 0. S. 499. 18*