Jeschurun · 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 251

Die Josephserzähhing. 251 gesagt oder doch zum Ausdruck gebracht, daß Jakob ״weinte“? Oder wie erklärt sich denn Gunkel die Mitteilung: ״Da zerriß Jakob seine Kleider und zog Sack um die Hüften. Und er trauerte um seinen Sohn lange Zeit“? Braucht da wirklich hinzugefügt zu werden, ״Jakob weinte“? Wie sehr gerade diese Mitteilung ״sein Vater beweinte ihn“, hier an der rechten Stelle steht, das erklärt uns kein anderer als — Gunkel. ״Sehr schön ist, sagt er an anderer Stelle (S. 410), daß auf diese ergreifende Schilderung des Schmerzes Jakobs in beiden Quellen, (für ״ J“ denkt Gunkel hier an בי ארד אל בני אבל שאלה) ein ganz sachlich gehaltener Satz folgt: der Vater beweint ihn: ihm ist sein Augentrost entrissen; die Fremden verkaufen ihn; ihnen ist er nur ein Sklave.“ Gut und fein erklärt so Gunkel den Zusammenhang mit dem folgenden Schlußsatz des Kapitels: ״und die Medanim verkauften ihn“. Wahrlich ein denkender Leser wäre bisweilen versucht, eine Quellenscheidung in — Gunkels Erklärung der Genesis vorzunehmen. Gunkel vergißt dabei bei seinen ersten Ausführungen ganz, daß jener Vers mit und ohne Quellenscheidung, auch nach der von ihm vorgeschlagenen, immer wieder am Schlüsse stehen bleibt. Oder meint Gunkel, der Satz: ״und er trauerte um seinen Sohn lange Zeit“, hätte vor 04 b stehen müssen? Dann hat er durch seine Scheidung doch auch nur erreicht, daß jener Vers allerdings in der angeblichen J-Quelle jetzt an der Spitze steht, während in der angeblichen E-Quelle weiterhin vom Weinen zunächst nicht die Bede ist, davon vielmehr erst am Schlüsse gesprochen wird. Und ist denn das nicht die ganz natürliche Reihenfolge, daß es zuerst heißt: ״da zerriß Jakob seine Kleider usw.“ danach ״und er trauerte um seinenSohn lange Zeit“. Das erste ist, wie auch sonst sehr häufig in der Bibel, (Gen. 37, 29. 44, 13 u. a. a. 0.) der elementare Ausdruck des ersten frischen Schmerzes, worauf dann fortfahrend beschrieben wird, daß dieser Schmerz anhielt, die Trauer fortdauerte (ähnlich 2. Sam. 13, 31: ויקרע את בגדיו וישבב ארצה v. 36: וישאו קולם וגי und v. 37: ויתאבל על בנו בל הימים; vgl. auch 2. Sam 1, 11. 12 ויקרעם ויספדו ויבבו. Nach dem jüdischen Religions-