Jeschurun · 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 171

Zionismus, Nationaljudentum und gesetzestreues Judentum, jyi Überzeugung zurück. Die Rebbes, die durchaus auf der Methode im Leseunterricht nach dem Muster Komez Ollef 0, Komez Beiß Bo bestanden und bei der versuchten Einführung der Lautmethode dem deutschen thoratreuen ״Reformer“ entschiedenen Widerstand leisteten, indem sie ihm entgegenhielten: ״von קדושה צירוף אוחיית verstehen Sie eben nichts“, die haben ja von ihrem Standpunkt durchaus Recht. Man kann nun eine Form des Judentums als das Einheitsjudentum proklamieren und von den anderen Gruppen verlangen, daß sie das Opfer des Intellekts bringen — zu unserem großen Bedauern macht sich eine ausgesprochene Neigung nach dieser Richtung bemerkbar. Aber man vergißt, daß auch uns und nicht minder auch für einen gewaltigen Teil des russischen und amerikanischen Judentums eine andere Anschauung religiöse Überzeugung ist. daß wir nicht all unsere großen Exegeten und Religionsphilosophen aus unserer Erinnerung tilgen werden, nur um uns löblich zu unterwerfen. Aber eines vermag die recht verstandene Werbetätigkeit der Aguddas-Jissroel-Bewegung, die einzelnen Teile allmählich zu der Erkenntnis zu bringen, daß der andere Teil zum mindesten einen Teil, einen berechtigten des Judentums darstellt. Mag sich jeder als Kopf oder Herz des Ganzen betrachten, als den wertvollsten Teil, wenn er nur dem anderen die Funktion eines für das Ganze unentbehrlichen Organes zuerkennt. Aber dieser seelische Vorgang vollzieht sich nicht auf Grund einer Abstimmung nach Korporationen, durch Annehmen eines ״Organisationsstatuts“; auch der *rabbinische Rat״ wird schwerlich genügend Autorität besitzen, um da ein Machtwort zu sprechen. Das kann nur das Ergebnis einer inneren Um- Wandlung des Einzelnen sein. Diese aber wird und muß sich vollziehen, wenn Ost und West sich einander geistig nähern, wenn dort die Vertrautheit mit den Elementen profaner Bildüng ein wenig Verständnis für die anders gearteten Bedingungen des Lebens des deutschen gesetzestreuen Judentums erschließt und hier das ganze Seelenleben eines Chassid von Grund aus erkannt wird, alles für uns Seltsame als Ausfluß