Jeschurun · 1917-12-01 · Heft 12 (Dezember 1917) · p. Seite 671

Die Josephserzählung. 67 l sondern „daß Ihr mich nach Aegypten“ daß Ihr mich „hierher“ verkauft habet. Jacob verläßt schließlich selbst den engeren Weg, den er hier einzuschlagen im Begriffe war, und kommt im wesentlichen auf das hinaus, was Lolli und Luzatto sagen, wenn er ,S. 31 fortfäjhrt: „Josephs Worte sind eine leicht verständliche Verkürzung für: daß Ihr dermaßen mit mir verfahren seid, daß ich nach Aegypten verkauft werden konnte. Vorzüglich ist wieder, was er gegen Schluß des betreffenden Abschnittes ausführt: Die Rede Josephs ist hier von besonderer psychologischer Feinheit. Ich bin Joseph, lebt mein Vater noch? Der Gedanke hatte ihn all die Jahre gequält, danach hat er jedes Mal die Brüder gefragt (48, 7; 28), diese Frage drängt sich ihm in der Furcht, sie könnten ihn getäuscht haben, zuerst auf die Lippen, und er bedenkt nicht, daß die Brüder sein: ich bin Joseph! ohne nähere Erklärung unmöglich verstehen können: Daher beginnt er von Neuem, indem er die erschreckt Zurückfahrenden nähertreton heißt: ich bin Joseph, den Ihr nach Ägypten verkauft habet, auch jetzt noch keine Erzählung von dem Wie und Warum gebend, sondern die Haupttatsachen in einem kurzen Satz zusammendrängend, tihr warf et mich damals in die Grube, aber) man hat mich damals gefunden, herausgezogen und.nach Ägypten verkauft, deshalb seht ihr mich jetzt hier und liier bin ich zu dieser hohen Stellung gelangt, — durch Gottes Fügung zu Eurem Besten.Ja es ist noch eine besondere Zartheit, daß er sich so ausdrückt und ihr eigentliches fast dem Morde gleichkommen des Verbrechen, daß sie ihn in die Grube warfen, umschreibt Und als hätte er auch damit noch einen zu starken Ausdruck gebraucht, fährt er, ein eben auf Gott bezogenes Wort aufgreifend. und ihnen zugestehend fort: „also nicht ihr habet mich hierher gesandt“. In Wahrheit haben sie ihn so wenig buchstäblich und direkt verkauft, wie sie ihn gesandt haben1). Sie waren nur Werkzeuge“ a. a. O. S. 31 f. Will man aber durchaus, daß Joseph unbedingt vermeine, durch die Brüder verkauft worden zu sein, und "daß er eben dies ihnen Vorhalte, so steht auch eine solche Erklärung, wie wiederum Lolli klarlegt, keineswegs im Widerspruch mit dem, was sich uns sonst als die Darstellung der Bibel ergeben hat. Kann doch Joseph selbst immerhin glauben, die Midianiter hätten ihn nur im Auftrag der Brüder aus der Grube ') Auf den letzten Punkt macht auch Lolli a. a. O. aufmerksam.