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Jeschurun · 1917-11-01 · Heft 11 (November 1917) · page 46

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
4 (1917)
Issue
Heft 11 (November 1917)
Date
1917-11-01
Page
– (sequence 46)
Language
German
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606 Die Juden in E,ußland und Polen. in den straff geleiteten und wohlbehüteten Haushaltungen Westeuropas. Infolge der erschreckenden Zunahme der politischen Anarchie und des fast unglaublichen wirtschaftlichen Verfalls, der sie begleitete, brachten es die Juden trotz aller Verbote zustande, die kaufmännischen Berufe zu überfüllen und die einzigen Hauptträger der Handelsinteressen des Landes zu bleiben; aber bei alledem war die polnische Judenheit nur der Schatten ihrer früheren Bedeutung. Sie schleppte ,sich mühselig fort, bis die Teilung im Jahre 1772 das־ Totengeläut Polens erklingen ließ. Die polnische Periode der jüdischen Geschichte endet mit einem schrillen Mißklang. In dem höllischen Wirrwarr, der der Auflösung Polens voranging, brachen die ukrainischen Haidamacks noch einmal gegen die Polen und Juden los und verübten zahllose Metzeleien, die in dem iurchtbaren jüdisehen Blutbade in Urnan ihren Gipfelpunkt fanden. In der Anrichtung dieser Metzeleien wurden die Haidamacks von den Russen ermutigt und — eine furchtbare Vorbedeutung für die Zukunft — ein erdichteter Ukas zirkulierte im Namen Katharinas II., der die Griechisch-Orthodoxen zur Ermordung der Polen una Juden aufrief. Diese Greuel bezeichneten den Einzug des neuen Herrn in das herrenlose Haus. Vier Jahre später, im Jahre 1772, war die erste Teilung Polens eine vollendete Tatsache. 1 ׳ Geschichte der polnischen Juden nach dem Jahre 1772. Ich werde jetzt zum Schluß im schnellen Ueberblick die ,hervorstechendsten Tatsachen der polnisch - jüdischen Geschichte nach dem׳ Jahre 1772 streifen. Die erste Teilung Polens zerspaltete die polnische Judenheit in drei Teile. Die Judenheit der Provinz Posen unterlag bald dem Zauber der deutschen Kultur und hat, obwohl sie noch eine bestimmte und kraftvolle Geistesrichtung offenbart, die sich selbst innerhalb der hochkultuvierten Geistesart der deutschen Juheit noch heraushebt, für immer ihre alten polnischen Eigen-

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