Jeschurun · 1917-11-01 · Heft 11 (November 1917) · page 47

Die Juden in Rußland und Polen. 607 tümlichkciten verloren. G alizien fiel zuerst unter die irregeleitete Politik der zwangsweisen Aufklärung Josephs II. und wurde, obwohl es in den letzten beiden Generationen durch die gütige Herrschaft Franz Josephs beschützt und begünstigt wurde, von den polnischen Herrschern des Landes in einem Zustande wirtschaftlicher Hilflosigkeit und geistiger Erniedrigung gehalten. Was das eigentliche Polen anbetrifft, so schien die Katastrophe des Jahres 1772 die Nation zunächst zur Besinnung zu bringen. In einem Anfall von Reue begann das polnische Volk Heilung für die Schäden zu suchen, die einen Sturz herbeigeführt hatten. Das jüdische Problem mußte sich ihre Aufmerksamkeit erzwingen. Die Forderungen eines besonderen Komitees haben die Tatsache ans Licht gebracht, daß die Juden, die sich reißend vermehrten, jetzt nahezu ein Achtel der ganzen Bevölkerung bildeten. Sie lieferten nahezu 50 Prozent der Handwerker des Landes und beherrschten 75 Prozent der Ausfuhr, aber sie befanden sich trotzdem, oder besser gerade deswegen in einer unsicheren wirtschaftlichen Lage. Ein Zwölftel derselben waren Müßiggänger, und ein Sechzigstel bestand aus Bettlern. Bisher in den Städten eingepfercht, war dann eine große Zahl Juden aufs Land gezogen und fristete ein elendes Dasein durch den Verkauf von Branntwein an die Bauern. Anstatt den Versuch zu machen, die zu Grunde liegenden Ursachen des Uebels zu heilen, begannen die Polen die Interessen der Juden denen der chlops und der Bürger zu opfern, die sie jetzt für die Unbillen der Vergangenheit zu entschädigen eifrig bemüht waren. Der Sejm des Jahres 1786 hatte bereits die Juden in den Städten der Gnade ihrer Konkurrenten und Feinde, der Gemeinde^ räte ausgeliefert. Die gleiche Politik führte zur Austreibung der Juden aus Warschau im Jahre 1775, und im Jahre 1790 zur Veranstaltung eines Pogroms in derselben Stadt, wenn auch in einer milderen polnischen Gestalt. Diese Haltung gegen die Juden, die in so schroffem Gegensatz stand zu den liberalen Strömungen, die erst kürz-