Jeschurun · 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · page 99

Probleme der Pentateuchexegese. 543 Mischna Rösch haschana 3,8). Die spätere Hervorbringung des Wassers aus dem Felsen (Num. 20,11) erfolgte durch den Stab Aharons (s. oben S. 381). Über die planmäßige Anordnung der Wunder, die mit oder ohne Stab verrichtet wurden, ist oben S. 374 gesprochen. — Nun ist, nach der Aussage Wellhausens, dieses Moment, das in dem einen Berichte Mose mit dem Stabe, in dem andern aber Gott unmittelbar das Wunder wirkt, der wichtigste Unterschied zwischen J und E. Daraus daß es mit dem wichtigsten Argument so schwach bestellt ist, kann man sich eine Vorstellung machen, auf welch morschem Grunde die Hypothese ruht, welche unseren Abschnitt aus drei Quellenschriften zusammengearbeitet sein läßt. Einen weiteren Widerspruch zwischen J und E findet Bäntsch (u. A.) darin, daß nach J die Israeliten nicht unter den Ägyptern, sondern in einer besonderen Landschaft (Gosen) wohnen (vgl. 8,18; 9,26 und Gen. 45,10; 46,28), während E die Israeliten mitten unter den Agytern wohnen läßt (vgl. 3,22; 11,2). Allein in 12,23 (das nach Bäntsch J angehört) sieht man, daß auch J die Israeliten unter den Ägyptern wohnen läßt. Bäntsch selbst sagt dort (S. 101): ״Vorausgesetzt ist hier, daß die Israeliten mitten unter den Ägyptern wohnen; sonst lokalisiert J die Israeliten im Lande Gosen.“ Andererseits weist wieder E den Israeliten gesonderte Wohnsitze an; denn in 10,23 (E) heißt es: ״Aber die Israeliten hatten Licht in ihren Wohnsitzen.Dort bemerkt Bäntsch (S. 83): ״Auffällig ist, daß die Hebräer hier besondere Wohnplätze haben, während E sonst immer voraussetzt, daß sie mit den Ägyptern zusammen wohnen .... Entweder hat E hier seine eigene Voraussetzung vergessen, oder wir haben es hier mit einem redaktionellen Nachtrag zu tun.“ So Bäntsch. Man beachte: wir finden, daß die Hypothese, daß nach J die Israeliten in Gosen, nach E aber unter den Ägyptern wohnen, nicht zutrifft; denn einerseits läßt auch J die Israeliten inmitten der Ägypter wohnen, andererseits haben auch in E die Israeliten besondere Wohnsitze. Der schlichte Leser der Schrift wird sich dem Sachverhalt einfach erklären durch die Annahme, daß Joseph, der 36*