Jeschurun · 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 27

Probleme der Pentateuchexegese. 379 viele eklatante Widersprüche unvermittelt stehen gelassen, hätte am allerwenigsten sich veranlaßt gesehen, hier mit einem Einschuh auf den vorangehenden Abschnitt Bezug zu nehmen. 4. Es wäre unbegreiflich, warum P die eine Plage שחין von Mose ausführen läßt, während die drei vorhergehenden Plagen und das Schlangenwunder von Aharon gewirkt werden. Nach den neueren Auslegern soll bei P Aharon als der ״Thaumaturg“ des Mose erscheinen. Warum aber verrichtet er nicht sämtliche Wunder? In der Tat ist diese dem Aharon zugeteilte Polle eine Piktion der Kritiker. In der Thora (auch in P) wird Aharon nur dem Mose als Sprecher beigegeben (4,15; 7,1 £). Die Ausführung der Wunder aber wird nach einem weisen Plane auf Aharon, Mose und Gott selbst gleichmäßig verteilt (vgl. oben). Diese Planmäßigkeit geht durch die Zerstückelung der Kritik gänzlich in die Brüche,, und alles erscheint als reine Willkür. 5. Die Abschluß-Bemerkung in P (11,10): ״Mose und Aharon taten alle diese Wunder vor Pharao“ hat nach den P zugeschriebenen Stücken keinen rechten Sinn, da hier nur beim Schlangenwunder (7,10) und bei der Plage der Geschwüre (9,10) gesagt wird, daß sie vor Pharao gewirkt wurden, nicht aber bei den anderen drei Plagen des P. 6. Kap. 15,26 wird an einer Stelle, die nach allen Kritikern nicht dem P angehört, von den .,Krankheiten״, die Gott den Ägyptern auferlegt, gesprochen; ebenso in Deut. 7.15. Aus Deut. 28,60 und das. v. 27 erfahren wir, daß der שהין מצרים diese bösartige Krankheit ist, wovor es Israel so sehr graute. Diese schmerzliche Plage, die allein als eine ״Krankheit״ im engeren Sinne des Wortes bezeichnet werden kann, kommt aber nur in P vor. 7. Hinweise in den IE-Teilen unseres Abschnitts auf P. findet man auch in folgenden Ausdrücken: '7,28) ושרץ היאור צ); dies entspricht dem ישרצו המים (Gen. 1,20 P); 10,23) במושבתם) ist ein in den Gesetzen des P sehr oft gebrauchter Ausdruck. Kuenen (Einl. 316) gibt zu. daß diese Ausdrücke, ebenso auch מגפה in 9,14. dem P eigentümlich sind, meint aber B hätte