Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 4 (1917)
- Issue
- Heft 7-8 (Juli 1917)
- Date
- 1917-07-01
- Page
- – (sequence 26)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 98% known words query
- IRI
…/2292929-2292969-2292976--02244-2295511- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
378 Probleme der Pentateuchexegese. mitteilen, was ich dir auftragen werde, und dein Bruder Aharon soll zu Pharao reden (vgl. noch 6,21). Man findet aber nirgends in P irgendeine Rede, die Mose oder Aharon dem Pharao ausrichten. Denn die allgemeine Angabe in 8,6 kann doch hierfür nicht genügen; da doch hier die Hauptsache, was die Brüder dem Pharao sagten, nicht mitgeteilt ist. Hiermit können entschieden nur die Heden gemeint sein, die in 7,16 ff; 26 ff.; 8,16 ff.; 9,1 ff.; 13 ff.; 10,3 ff.; 11,4 ff. auf Gottes Befehl an Pharao gerichtet werden. Denn obgleich an diesen Stellen (mit Ausnahme von 10,3) Mose als Sprecher erscheint, so ist es doch nicht zu bezweifeln, daß Aharon, als Mose’s ״Mund“ (4,16) oder als dessen ״Prophet“ (7,1), stets das Wort für Mose führt. Dies beweist schon der Umstand, daß Pharao bei seinen Konzessionen, oder wenn er um Fürbitte fleht, beide Brüder zu den Verhandlungen herbeirufen läßt (8,4; 21; 9,27; 10,16). Die Kritiker wollen allerdings an allen diesen Stellen das ״Aharon“ im Texte einem Hed. zuweisen. Es wird sich aber weiter unten ergeben, daß diese Tendenzkritik unhaltbar ist. Es hat sich also gezeigt, daß P die Teile von JE voraussetzt und ohne diese nicht verstanden werden kann. Außer den bisherigen Erörterungen ist noch folgendes zu beachten: 1. Die Worte: ״Pharaos Herz ist verstockt“ (7,14 JE) setzen 7,13 (P) voraus. Denn nach der in Kap. 4 und 5 (JE) enthaltenen Erzählung, wonach dem Pharao die Göttlichkeit der Sendung der beiden Brüder noch nicht bewiesen wurde, kann doch von einer Verstocktheit des Herzens Pharaos nicht die Hede sein. 2. Kap. 7,17: ״Daran magst du erkennen, daß ich JW bin“ (JE) weist auf 7,5 (P) hin: ״Die Ägypter werden erkennen, daß ich JW bin.“ Baentsch (S. 61) sieht sich auch genötigt, diesen Passus im 7,17 einem Hedaktor zuzuweisen. 3. Kap. 7,23 (JE) zeigt das גם לזאת, daß bereits vorher (7,9—10 P) ein Wunder vor Pharao verrichtet wurde. Natürlich behaupten die Kritiker, das גם sei vom letzten Hedaktor :Rp.) hinzugefügt. xAllein ein Red. der angeblich