Jeschurun · 1917-06-01 · Heft 6 (Juni 1917) · page 39

Professor Kittels Obergutachten. 32 7 Professor Kittels Obergutachten. Besprochen von einem Christen. (Fortsetzung). IV. Der opfergierige Jv (1. Sam. 26,19). (Kap. 33). Zunächst konstatieren wir, daß Prof. K. keinen ״Beweis״ für die Echtheit dieser Erzählung verlangt, wie er einen solchen z. B. für die Worte ״Ehjeh ascher ehjeh“ verlangt, mit denen nach Exod. 3,14 Jv seihst seinen Namen erklärt haben soll. Dann nämlich scheint es nach Prof. K. eines ״Beweises“ für die Echtheit zu bedürfen, wenn eine Erzählung zu einer Hypothese nicht passen will, und dann scheint es keines Beweises zu bedürfen, wenn eine Geschichte (nämlich in der Auffassung des Prof. K.) einen wichtigen Beitrag liefert zu der Hypothese einer sittlichenMinderwertigkeit des frühisraelitischen Jv. Ein seltsames Geschick hat aber von vornherein über dem Bibelspruch gewaltet, mit dem Prof. K. auf S. 33 des Obergutachtens operiert. Wenn nämlich einer der Leipziger Bichter die Kautzseif־ sehe Übersetzung zum Vergleich herangezogen hätte, in welcher Prof. Kittel selbst die Bücher Samuelis übersetzt hat, so wurde er mit Staunen gefunden haben, daß die (richtige) Übersetzung in der Kautzsch’schen Bibel mit der Übersetzung im Obergutachten nicht stimmt. Wir stellen die beiden Über- Setzungen von 1. Sam. 26,19 nebeneinander: Kautzsch. Obergutachten. Hat etwa Jv dich gegen Wenn irgend jemand Jv mich aufgereizt, so mager gegen mich augereizt, so 1 a s s e Opferduffczu riechen bekommen. man ihn Opfer riechen. Wir fügen zu dieser Übersetzung im Obergutachten, die wir aus der dort gegebenen Paraphrase erst herausschälen mußten, noch diese Paraphrase selbst, welche lautet: ״Wenn irgend jemand Jv gegen David selbst aufgereizt, so daß er