Jeschurun · 1917-05-01 · Heft 5 (Mai 1917) · page 44

2;2 Professor Kittels Obergutachten. Vgl. Delitzsch. Komm, zum Hebr. Brief 363 f. Da es sich bei der Bundeslade um das Sanctissimum handelt, so ist die obige Entstellung bei Prof. K. ganz besonders anstößiger Art. In einer Wolke will Jv. auf der Kapporeth zwischen den Cherubim erscheinen (3. Mos. 16, 2). Diese auf das bestimmteste bezeugte Gegenwart Gottes in der sein Angesicht verhüllenden Gestalt einer Wolke auf der Kapporeth ist bis zur Zeit des hereinbrechenden Unglaubens von der Kirche einfach nach den Worten der Schrift angenommen worden; nachher rechnete man sie zu den ״jüdischen Fabeln“ oder zu den Zeichen einer ״in der Religionsanschauung der großen Menge ins Wanken geratenen geistigen Art Jv’s.״ Prof. K. tut so, als ob die Propheten mit einer solchen ״ins Wanken geratenen Art“ nichts zu tun gehabt hätten, und bleibt hierfür ebenso den Beweis schuldig als er für die merkwürdige Tatsache die Erklärung schuldig bleibt, daß Jesus. dessen Gottesanschauung, wie wir annehmen, für Prof. K. eine besonders geläuterte war, ganz und gar keinen Buchstaben des Alten Testaments an* gezweifelt hat, also ein Hauptvertreter der ״ins Wanken geratenen geistigen Art Jv’s“ gewesen ist. Prof. K. fährt in seiner trivialen Zeichnung des Sanctissimum fort: ״In ihr zieht er in den Krieg“. Warum schweigt Prof. K. von der doppelten Art, in welcher Jv, thronend über der Kapporeth, mit seinem Volk in den Krieg zog? Wir meinen: 1. von jener Art, die Josua 6, und 2. jener andern, welche 1. Sam. 4 berichtet wird? Dort, Josua 6, ziehen die Israeliten in Ausführung eines göttlichen Befehls um Jericho und die Priester mußten die Lade Gottes hinter den Kriegern einhertragen: da siegte Israel in Kraft der Gnadengegenwart Gottes. Dahingegen sehen wir 1. Samuelis 4 ein ganz unbekehrtes Volk, ohne Befehl Gottes, sich der Bundeslade wie eines Zaubermittels bedienen, und Gott ließ Israel geschlagen werden und sein von ihnen mißbrauchtes Heiligtum in die Hände der Feinde fallen. Nicht war gewichen die Gegenwart Gottes von der Lade, das erfuhren die Philister zu ihrem Unheil und hatten ebenso die Kinder Israel zu ihrem Unheil erfahren,