Jeschurun · 1917-03-01 · Heft 3-4 (März 1917) · page 56

184 Probleme der Pentateuchexegese. •׳*׳׳. .j der Annahme verschiedener Quellen zu erklären, können als vollständig mißlungen bezeichnet werden (vgl. Eerdmans III18 ׳). Was ßaschi (nach dem Midrasch) sagt, können wir als bekannt voraussetzen. Doch findet sich in der Schrift keine Andeutung von dieser Feigheit der Ältesten. Eher könnte man mit Abarbanel annehmen, es werden in 5,1 nur die zwei Hauptpersonen genannt und die Begleitung der Ältesten als bereits aus 3,18 bekannt nicht mitgeteilt. Dies wäre; um so begreiflicher, wenn man mit Dünner (Lc. S. 153) annimmt1), daß Mose und Aharon umringt von den Ältesten und begleitet von einer großen Volksmenge zu Pharao sich begaben. Indessen gestatten wir uns (לולא דברי רז״ל) noch eine andere Lösung dieser Schwierigkeit vorzuschlagen. Gott befahl zuerst, Mose solle mit den Ältesten, d. h. mit einer Deputation einiger Ältesten (vgl. Lev. 4,15), zu Pharao gehen. Bei dieser Deputation hätte Mose als Anführer und Sprecher sich als Abgesandter Gottes gezeigt. Nachdem aber Mose erklärt hatte, daß er nicht zu sprechen vermöge, und ihm Aharon als Wortführer beigegeben wurde, konnte von einer Deputation der Ältesten mehr keine Eede sein, weil dann Mose blos als Mitglied dieser Deputation angesehen worden und durch nichts von den anderen Ältesten unter!- schieden gew7esen wäre. Es mußten vielmehr Mose und Aharon allein gehen, damit Mose gleichsam wie ein göttliches Wesen (4,16) und Aharon als sein Sprecher (das.) oder sein Prophet (7,1) dem Pharao erscheine. Aharon tritt also später als Ersatz für die Ältesten ein. Hiermit ist noch eine in 5,1—3 sichtbare Schwierigkeit gehoben. Warum haben Mose und Aharon nicht gleich Anfangs die in v. 3 befindlichen Worte gesprochen, wie dies ja oben in 4,18 befohlen werde4 5 *). Allerdings an der Spitze 4) So schon Rambau zu V. 4 und R. Elieser Aschkenasi (in •׳Tr בלעטי III, 9 S. 95 a der Ausg. Haag), der an die Volksmenge das לכר לכבלו־יזיכם gerichtet sein läßt. 5) Baentsch sieht sich dadurch veranlaßt, 5, 1—2 dem E. und 5. 3 dem J zuzuteilen; vgl. dagegen Eerdmans S. 19.