Jeschurun · 1917-02-01 · Heft 2 (Februar 1917) · page 58

122 Zu Wohlgemuth’s Achad-Haam-Artikel. Im Jeschurun findet man es recht und billig, die zionistische Bewegung zu bekämpfen, wie er in einem anderen Artikel desselben Heftes auf S. 643 mit der witzigen Phrase ״Die Jagd nach der gesicherten Heimstätte“ abgewürgt* wird — ohne dabei jemals die opfervollen Bestrebungen und erfreulichen Erfolge des Misrachi zu würdigen? Wohlgemuth giebt zu, daß Achad Haam ein Mann von reiner Gesinnung ist, daß er den in Palästina sich breit machenden Radikalismus aufs schärfste gegeißelt hat, daß er in warmen Worten für den Sabbat eintritt und dann macht er ihm auf Seite 624 den Vorwurf, der interessant genug ist, um ihn näher zu betrachten: ״es habe ihn immer Wunder genommen, daß Achad Haam bei seinem wiederholten Aufenthalt in Palästina nur einmal eine Schule der Freien Vereinigung besucht habe. Ja, und Dr. Wohlgemuth fand keine Gelegenheit, die blühende hebräische Mittelschule Tachkemoni, die der Misrachi in Jaffa errichtet hat, hier auch nur zu erwähnen,.׳ trotzdem dies viel weniger zeitraubend gewesen wäre und die Gelegenheit sehr nahe lag? Auf S. 629 nämlich sucht er die Verlegenheit des jüdischen Vaters in Jaffa zu schildern, der sein Kind nicht in das dortige hebräische Gymnasium schicken, ihm aber doch eine höhere Bildung zuteil werden lassen will. Warum verschweigt Wohlgemuth hier das Bestehen des Tachkemoni? Es muß ihm doch sogar bekannt sein, daß dessen Ausbau in ein Gymnasium längst geplant und nur durch den Krieg aufgehoben ist! Er dürfte doch wissen, daß wir durch die hochherzige Spende des edlen Chajim N. Kahan זצ״ל in den Stand gesetzt wurden, nach dem Kriege einen stattlichen Neubau aufzuführen! Warum stellt Wohlgemuth stets und ständig den ״jungjüdischen Kulturzionismus“ Bubers als die Anschauung der deutschen Zionisten an den Pranger? Verfolgt er sowenig die Entwickelung der zionistischen Bewegung bei uns? Er müßte mindestens wissen, daß sich von