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Jeschurun · 1917-01-01 · Heft 1 (Januar 1917) · page 16

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
4 (1917)
Issue
Heft 1 (Januar 1917)
Date
1917-01-01
Page
– (sequence 16)
Language
German
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16 Probleme der Pentateuchexegese. lieber hinter v. 4, wo er hingehört, gesetzt wurde. Dies kann nur seinen Grund darin haben, daß der Satz da, wo er steht, sieh passend an v. 6(וימהיובף) anschließt. Daraus ist nun deutlich zu ersehen, daß v. 6 u. 7 susammengehören und nicht zwei verschiedenen Urkunden zugewiesen werden dürfen. Nebenbei ist damit auch eine andere Behauptung der Kritiker als grundlos und falsch nachgewiesen, wonach v. 6 eine Dublette von Gen. 50,26 sein soll. Daraus wird nun.weiter gefolgert, daß v. 6 3 angehört, weil Gen. 50,26 nach der Quellenscheidung der Kritik zu E gerechnet wird. Diese Behauptung fällt zusammen, sobald man sich überzeugt, daß Exod. 1, 5—7 eng miteinander verbunden sind. Indessen steht auch v. 7 in Verbindung mit v. 9; denn רב ועצום (v. 9) nimmt offenbar Bezug auf יירבי ויעצמו (v. 7). Vgl. auch v. 20. Diesem Einwand begegnet die Kritik durch die Annahme, die letzteren beiden Worte seien in v. 7 von R aus der Quellenschrift J eingeschoben, die ebenfalls über die Vermehrung der Israeliten berichtet hat. Allein daß וירבי zum ursprünglichen Texte gehört, darf umsoweniger bezweifelt werden, als die Verba ברה und רבה gerade in den P zugeschriebenen Teilen sehr oft zusammen gebraucht werden (vgl. Gen. 1, 22; 28: 8, 17; 9,1; 7; 17. 20:"28, 3: 35, 11; 47, 27; 48, 4; Lev. 26. 9). Bliebe nur noch ויעצמו R zuzuweisen. Es müßte aber ein sonderbarer R sein, der zu den gehäuften Ausdrücken פרו וישרצו וירבו במאד מאד והמלא הארץ אחס sich voranlaßt sieht, noch ein Synonym aus einer anderen Quelle einzuschieben! Und warum nicht auch ויפרצו nach v. 12?! Es erweist sich sonach die Annahme einer Interpolation in v. 7 als eine Verlegenheits-Ausflucht. und es bleibt dabei, daß v. 9 (J) auf v. 7 (P) Bezug nimmt. Außerdem zeigt ויעצמו מאר in v. 20, daß in Vers 7 die Trennung des ויעצמו von במאד מאד unstatthaft ist. Fälschlich meinen die Kritiker (schon Knobel), vv. 131. enthalten die Parallele von v. 11 aus P und seien Fortset־ zung von v. 7. Vielmehr ist es klar, daß in vv. 13 f. von einer Steigerung des Druckes die Rede ist, die infolge der

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