Jeschurun · 1917-01-01 · Heft 1 (Januar 1917) · page 7

Erziehungsfragen in Ost und West. 7 בין שתי ארתיית שג' אל רעותה׳ sollte man sie ungenützt lassen oder ihre Forderung unterdrücken zur scheinbaren Verherrlichung Gottes. Nein, das kann nicht die Forderung des Satzes sein: Auf deine Vernunft stütze dich nicht! Und in ’der Tat, wesentlich ist hier das Suffix: ואל בינתך auf deine Vernunft stütze dich nicht! Denn all die Gefahren, die wir geschildert, all die Abwege auf die der Mensch gerät, alle Weltanschauungen, die geboren wrerden, sind ja alle nur Produkte von der Herren eigenem Geist, in dem die Dinge sich bespiegeln. Aber die Vernunft an sich sollst du rufen, (Prov. 2,3) ja wie die Weisen es wunderbar deuten כי אם לבינה תקרא mit dem innigsten Wort, das die Sprache kennt, mit dem M u 11 e rnamen ,sollst du sie rufen, als das teuerste Gut, das der Mensch besitzt, soll sie dir gelten. Wie ein roter Faden zieht sich diese Forderung durch die Geistesgeschichte des jüdischen Volkes. Die Bibel selbst ist man möchte sagen ein einziger Appel an den Menschenverstand. Die logischen Schlüsse aus den Tatsachen der Natur und der Geschichte sollen gezogen werden. Es ist oft darauf verwiesen werden, daß wir in der Bibel keinen adäquaten Ausdruck für ״Glauben“ haben. Die talmudische Periode hatte die gewaltige Aufgabe des Ausbaus und der Fixierung der Halacha zu lösen, aber in der hohen Bedeutung, die sie der theoretischen Erörterung beimhßt, des Vorzugs der סברא Durchdenkung des Stoffes vor der גמרא der Überlieferung, des עוקר הרים des scharfsinnigen Forschers vor dem סיני dem bloßen Gelehrten, der spöttischen Bezeichnung des צנא מלא ספרי eines Mannes, der bloß ein Bücherspind, giebt es sich kund und in zahlreichen Stellen des Midrasch ist es ausgesprochen, daß die Errungenschaft der eigenen geistigen Arbeit hoch erhaben ist über der Passivität der Tradition. Ja es ist interessant, daß diese Anerkennung des überragenden Wertes vernunftgemäßer Erfassung der Religion retrospektiv in die erste Vergangenheit des jüdischen Volkes verlegt wird. Wiederholt wird betont: Das Geschlecht der Wüstenwaiiderung 'war ein solches von Denkern; das Geschlecht, das unmittelbar die Thora empfangen hat,