Jeschurun · 1916-12-01 · Heft 12 (Dezember 1916) · p. Seite 698

698 Die Magna Charta der Polnischen Jndenheit. zum Ausdruck gebracht. Und mag sonst, in Fragen der Taktik, innerhalb derselben die Mannigfaltigkeit der Nuancen auch noch so verschiedenartig abgetönt sein; so sind in diesem Punkte doch alle Dissonanzen gelöst und alle ihre Schattierungen in dem Urteil einig, daß die Zwangsorganißation der Judenheit in denjenigen Bundesstaaten, die von einer fürsorglichen Regierung in edelster und bester Absicht damit bedacht wurden, ihr zum Unheil ward, und daß die gewiß nicht zu bestreitenden Schattenseiten der Gemeinde1autonomie bei weitem doch nicht so verhängnisvoll sind, daß ihretwegen deren Vorzüge und Vorteile preisgegeben werden sollten. , Und sie hat aus dieser Erkenntnis die gegebenen Folgen gezogen und allen von neöjloger Beite wiederholt ins Werk gesetzten Versuchen, der Preußischen Judenheit mit den Gemeindeautonomie das stärkste Palladium ihrer Gewissensfreiheit zu rauben und sie unter das Joch der vorwiegend neologen Großgemeinden zu zwingen, in fast lückenlos geschlossener Front die entschiedenste Abwehr entgegengesetzt. Ja, wer die Geschichte der schweren Abwehrkämpfe gegen! die von dem DJGB und dem Verband der Deutschen Juden mit eiserner Beharrlichkeit immer wieder unternommenen Versuche, mit Hilfe der reichen Mittel ihre.' Macht der widerstrebende Minorität die Gesamtorganisation aufzuzwingen, kennt, der weiß, daß' sogar weit über die Reihen der Orthodoxie hinaus bis tief hinein in diejenigen Kreise der Neologie, denen Macht nicht über Recht geht, der Widerwille gegen diese Gewaltpolitik stark genug war, um sie Seite an Seite} mit der Orthodoxie die Organisationsentwürfe bekämpfen zu lassen: Nach alledem muß es doch ein einfaches Rechenexempei scheinen, daß die deutsche Orthodoxie — und sogar auch ihre neologen Sukkursälen .— dieselbe 'Stellung wie gegen die Preußische jetzt auch gegenüber der Polnischen ZentraTorganisation einzunehmen gezwungen sind. Die elementarste Logik wie das Diktat der gerade bei der Behänd-