Jeschurun · 1916-12-01 · Heft 12 (Dezember 1916) · p. Seite 678

678 שמחד פזל מיצוה! dem Opferdienst ist das doch nicht immer möglich, denn wenn einer das Gebot seines Herrn, das Gebot der Thora übertreten hat, so kann er doch nur gebrochenen Sinnes und betrübten Geistes zurückkehren, wo ist da die Freude, wo ist da der Jubel? Die Priester und Leviten, die mehr als alle strahlenden Antlitzes und frohen Angesichtes walten, die schaffen auch hier die Freude und so gelangt auch dieser Opferdienst zu seiner Vollendung 60)“. Nicht minder treten uns in anderen weit verbreiteten von kabbalistischen Ideen beherrschten Lehrbüchern wie dem ראשית חכמה und dem של* ה הקדוש trotz aller Hinneigung zu überstrenger Bin- Schürfung auch des geringsten der Gebote und religiösen Bräuche, trotz aller Vorliebe für manche asketische Übungen energische Mahnungen entgegen, dem Dienst Gottes in Freude sich zu weihen. Der ganze פרק המצות im ersteren Werk ist nur *eine weitere Ausführung der talmudischen Sätze über die Freude an den Mizwoth, die wir oben S. 656ff. gebracht61). Und für das letztere brauchen wir nur auf die Bedeutung hinzuweisen, welche die drei Stufen der דביקה השיקה הפיצה Hinneigung zu Gott, die sich zur Sehnsucht und zum Verlangen steigert, haben, und wie hier התלהבות השמחה der Enthusiasmus der Freude als Vorbedingung für die Erreichung dieser Stufen erkannt wird62). Vom Chassidismus ist es ja bekannt, daß in ihm das Bedrückende der Mystik überhaupt nicht eine wesentliche Rolle spielt, daß er vielmehr aus der Freude bei der Erfüllung derGebote die Kräfte schöpft, mit denen er bei der Begründung soviele Anhänger gewonnen und auch jetzt noch in seinem Bann hält65). So können wir von jener Gruppe, von der wir meinten, daß, weil sie die Gebote zu schwer nehmen, der Ernst der Pflichterfüllung, das allzu stark ausgeprägte Verantwortungs- 60) Ebels. Leviticus § 11. 61) ראטדיח חככלד־ג ed. Amsterdam S 285—289 vgl. auch S. 73 af. 62) כוכי לדהרת הברית ed. Amsterdam S. 49 b, vgl. auch 47 a 50 b, 109 b. 63) Vgl. nur Horodezky R. Nachman von JBrazlaw S. 57 f.