Jeschurun · 1916-12-01 · Heft 12 (Dezember 1916) · p. Seite 676

676 פומחז? פזל מצת? Werke“, da sündigte der Mensch und war des Todes, ״was für eine Freude konnte nun Gott an allem haben53)“? R. Obadja Bartenora meint, einem Amhaarez könne man bei einer Anfrage, die man am Sabbat an ihn richtet, ob er Früchte verzehntet habe, Glauben schenken, denn ״.die Furcht des Sabbat“ ruhe auf ihm, er würde an diesem heiligen Tage sich nicht trauen, eine Lüge zu sagen und den anderen zu einer Sünde zu veranlassen 54). Und der Segensspruch, den unsere Weisen angeordnet haben als Ausdruck des freudigen Dankes an Gott, ■wenn beim Weingelage noch ein besserer Wein aufgetischt wird und man dies in fröhlicher Gesellschaft genießt: הטוב והמטיב ״dem der gütig ist und Gutes anderen erweist“, dieser Segenssprach soll nach einer Erklärung eines bedeutenden und gemütsinnigen Exegeten und Ethikers des Mittelalters von :unseren Weisen hier nur angeordnet sein, um an eine große nationale Trauer zu erinnern und die Freude zu dämpfen55). Diese Betonung eines düsteren Ernstes im Erleben und Handein konnte leicht ״die Freude an der Pflichterfüllung“ herabstimmen. Noch einmal: es handelt sich nicht um irgend eine Grundanschauung des Judentums, die irgendwie dem Gesamtgeist des Judentums ihrem Stempel aufdrückt. Es ließe sich' nicht einmal ein Autor anführen, der von diesem Ernst völlig erfüllt ist und der Freude an der Pflichterfüllung gar keinen Ausdruck gäbe. Auch Bechai ibn Pakuda, dessen ״Herzenspflichten“ eine düstere Schwere anhaftet, hat ein ganzes ״Tor“ also etwa den zehnten Teil seines׳ Werkes dem Nachweis gewidmet, daß wir in der besten aller Welten leben und dem Optimismus ein Loblied gesungen56). Und über die ״Freude 53) Tanchuma 1) פוכליכי). 64) Comm. zu Mischna Demai IV. 1. 55) כד ד5קכלח s. v. טזכלחדז — Ascheri zu Berachoth 59 b und Tosaphoth zu Taanith 31 a s. v. תיקנו, die auch die דרוגי ביתד erwähnen, denken sicht daran, daß man hier hei dem Segensspruch der Freude über den Wein einen Wermutstropfen der Trauer in die Freude mischen sollen חובות הלבבות שער הבחינה ("