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Jeschurun · 1916-11-01 · Heft 11 (November 1916) · p. Seite 644

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
3 (1916)
Issue
Heft 11 (November 1916)
Date
1916-11-01
Page
Seite 644 (sequence 54)
Language
German
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644 Die Neuordnung des GescliiclitsUnterrichts u. s. w. seine ״Wissenschaft“ bezogen, wenn wir damals seine Vorfahren nicht belehrt hätten, daß das ״Liebe deinen Nächsten“׳ im Neuen Testament nur ein Qitat aus der Bibel ist?! War ihnen doch die Bergpredigt zwar eine beliebte Lektüre, die Bibel aber antiquarische Literatur, die verstaubt in einem Winkelchen des Bücherschranks ruhte. X. Nicht anzuklagen oder den Gegner zu schmähen, soll dieser Rückblick dienen. Die Anklage träfe 3a *nur uns selbst und sie wäre unberechtigt, denn wir haben es nicht zu bereuen und bereuen es nicht,׳ daß wir gehandelt haben wie die Pflicht es dem orthodoxen Juden vorschreibt.׳ Und den Gegner zu schmähen — wär’s nicht ohnedies, so mahnte die furchtbare Lehre, die das große Sterben da draußen jetzt Stunde für Stunde den Menschen erteilt, schon daran, daß es besser getan sei, Wunden zu heilen, als sie dem Menschenbruder zu schlagen. Sondern, weil es notwendig war, in kurzer Skizzirung die Linien der jüdischen Geschichte im letzten Jahrhundert zu umreißen, um an diesem Entwurf es barzutun, daß diese Periode an Entwickelungen so reich ist, wie irgend eine andere vor ihr, daß sie in hoher rZahl Momente von erzieherischem Wert enthält, die für die Charakterbildung unserer Kinder fruchtbar gemacht werden können, daß unsere Schuljugend also Anspruch darauf erheben darf, daß diese unmittelbar aus dem Leben in das Leben mündende Zeitepoche ihr in vollster Deutlichkeit vor Augen geführt werde. Es sei zugegeben, daß man in der Gruppierung der angeführten Tatsachen andere Wege, als oben eingeschlagen, gehen darf, und daß je nach Temperament und Weltauffassung die geschilderten Vorgänge sich verschieden abtönen lassen. Aber das gilt für alle Lebensbetätigung der, Menschen und ganz besonders in Fragen der Pädagogik und ganz gewiß für jede Geschichtsdarstellung. Die angeführten Tatsachen selbst aber können so wenig bestritten, wie die Namen, die genannt wurden, * aus der Geschichte gestrichen!

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