Jeschurun · 1916-11-01 · Heft 11 (November 1916) · p. Seite 616

616 Achad Haam und das gesetzestxeue Judentum. Brüder, denn sie beide sind erfüllt von dem Glauben an den überragenden Wert der modernen Kultur, von der Ehrfurcht vor der Wissenschaft, von der Überzeugung, daß es nichts Ubervernünftiges gibt und auch der Inhalt der Religion jederzeit einer erneuten Prüfung unterliegt, sie fühlen den Riß, der durch das׳ Innere des emanzipierten Juden geht. Aber es sind feindliche Brüder. Die Liberalen wollen den Riß heilen und die Einigkeit der Persönlichkeit des Juden durch Assimilation wiederherstellen; wir meinen nicht: durch bewußte Assimilation durch das bewußte Streben, restlos in die umgebenden Völker aufzugehen. Man hat nicht das Recht, den Liberalen das jüdische Empfinden abzusprechen:;' aber sie wollen nur einen kleinen Rest religiöser Betätigung erhalten wissen, weil die Bürgerpflichten und die Teilnahme an der Kultur nur diesen Ausschnitt aus dem Komplex des Jüdischen im Leben zu verwirklichen ermöglichen. Achad Haam ist der gleichen Meinung, daß es keine Rettung mehr für das Judentum gibt, will es ausschließlich Religion sein, es muß in dem Zusammenstoß mit der überragenden Kultur unrettbar zermalmt werden, wenn es nicht eine eigene Kultur׳ zu schaffen sucht, auf nationaler Grundlage eine Renaissance des Geistes erstehen läßt und so sich die Möglichkeit schafft, durch Aufnahme des Besten aus der Menschheitskultur und durch Wiederbelebung des geistigen Gehalts der großen Vergangenheit ein eigenes selbstsicheres harmonisches inneres Leben zu führen. Es mag sein, daß für Achad Haam dieser Gedanke nicht der Ausgangspunkt seines Wirkens war. In seinem ersten Aufsatz: ״Nicht dies ist der Weg“23), der doch dem Keime nach die meisten später von ihm׳ vertretenen Ideen enthält, tritt er nicht so deutlich hervor. Da ist es mehr das Streben, die an der Kolonisation Palästinas Verzweifelnden oder den Erfolg der praktischen Tätigkeit Übertreibenden darauf aufmerksam zu machen, daß es vor allem darauf ankommt, das Nationalgefühl zu schaffen, und wo es vorhanden ist, **) A. S. I S. 32 ff.