Jeschurun · 1916-11-01 · Heft 11 (November 1916) · p. Seite 593

Achad Haam und das gesetzestreue Judentum. 593 literarisch gekämpft, zuviel Berührungsflächen mit der re־ ligiösen Weltanschauung hat. Diese Grundidee ist die folgende: Der politische Zionismus hat zwei E&tstehungsgründe, die auch fortdauernd ihm seine Anhänger schaffen und auf seine geistige und materielle Entwickelung Einfluß ausüben: das physische Elend der ostjüdischen Massen und die seelische Not des von dem Antisemitismus in seiner persönlichen Ehre verletzten Westeuropäers. Beides sind schwer zu ertragende Übel und was nur geschehen kann, uni sie zu heben, ist mit Freude zu begrüßen. Aber es rührt nicht an die Wurzel der Daseins־ möglichkeit des jüdischen Volkes. Dies Dasein ist allein bedroht durch das Eindringen der modernen Kultur in das in Westeuropa vor der Emanzipation, im Osten bis vor wenigen. Jahrzehnten noch unberührte geistige Eigenleben des jüdisehen Volkes. Dieser Assimilation sind die westeuropäischen Juden bereits erlegen, ihr müssen und werden auch die Ost־ juden unweigerlich in kürzerem oder längerem Zeitabstand verfallen. Die innere Synthese zwischen dem Juden und Europäer kann auf fremdem Boden nicht vollzogen werden. Das ist nur möglich: auf dem! Bojden, der durch die Geschichte geheiligt ist, auf dem eine solche Vergangenheit zu uns spricht, auf dem, wenn auch zunächst nur in Enklaven, eine: eigene jüdische Kultur geschaffen werden kann. Diese Enklaven im heiligen Lande — denn sein vollständiger Besitz ist aus den mannigfachsten äußeren Gründen für nicht ab־ sehbare Zeit ausgeschlossen — werden politisch nie eine entscheidende Rolle spielen, sie werden nicht einmal in nennenswerter Weise die malterielle Not der bedrückten und zur Auswanderung gezwungenen Juden lindern können. Aber wenn sie in musterhafter Weise bewirtschaftet w׳erden, wenn dort als Muttersprache die altheilige hebräische Sprache, die Laute der uralten Volkssprache erklingen, wenn dort das niedere und höhere Erziehungswesen in vollendeter Weise geregelt ist, wenn sich dort ein reges literarisches Leben entwickelt mit all seinen Organen, und dies alles in der Form 38*