Jeschurun · 1916-10-01 · Heft 10 (Oktober 1916) · p. Seite 585

D. Hoffmann’s ״Deuteronomium״ und ״wichtigste Instanzen“. 585 leben. — Die meisten beteten — oder wollten es tun. "Wer kann in solchem Augenblick den Sturm der Gefühle, die Unrast der Bilder bannen. — Ich aber verstand zum erstenmal, was das vorgeschriebene Gebet uns gibt. Welche Weihe und Kraft die Worte gewinnen, in die so viele tausende vor uns und neben uns, das Leid und das Jauchzen ihrer Seele gegossen, ich war plötzlich, — so losgerissen von aller Vergangenheit, —־ wieder eins mit meinem Schicksal, meiner Heimat, meinem Volk.-So geht es im Grunde mit jeder מציה, jedem religiösen Symbol. Es gibt dem Erlebnis: Gemeinschaft, Bichtung. Willenskraft. Wir wollen das Ergebnis, zu dem wir gelangt, noch in einem Satze wiederholen. Ohne Gemeinschaft und Kult kann auch das religiöse Gefühl nicht erhalten bleiben, unser Judentum hat durch sein Gesetz eine Gemeinschaft geschaffen, in der der Persönlichkeit und Entwicklung die innere Freiheit gewährleistet bleibt. Das neue Zeitalter, vor dessen Pforten wir stehen, wird unser religiöses Empfinden sicherlich in vielem anders stimmen, wir werden in manchem seelisch reicher sein als unsere Väter, aber einen muß uns und wird uns unser altes Band, die Thora. D. Hoffmann's ״Deuteronomium" und ״wichtigste Instanzen". Von Dr. Jacob Sperber, Berlin. Vom großangelegten Pentateuchkommentar D. Hoffmann’s erschien vor Ausbruch des Krieges der erste Band des Kommentars zum Deuteronomium, der die Übersetzung und Erklärung zu Deut. 1 — 21, 9 enthält. Die in Aussicht gestellte ausführliche Einleitung, auf die häufig verwiesen wird, soll erst am Schluß des ganzen Werkes erscheinen. Der Karne des Verfassers und die Bedeutung des Gegenstandes lassen es für gerechtfertigt erscheinen, wenn wir diesem Werk ein ausführliches Referat widmen. Zwei Aufgaben hat sich H. in seinem Kommentar gestellt: eine negative und eine positive. H. bemüht sich einerseits die Angriffe, die die Bibelkritik 2:e2en die Einheit und Autenthie des Pentateuchs richtet.