Jeschurun · 1916-10-01 · Heft 10 (Oktober 1916) · p. Seite 567

5 67 Charakterbilder unserer großen Gesetzeslehrer. Weise Isaac Halevy ז״ל in seinem Dorath Harischonim dargetan hat. Der Kalenderstreit zeitigte eine Reihe von polemischen Sendschreiben, ־ die zugleich wegen ihres paitanischen Stiles bemerkenswert sind; er trug Saadia eine Flut der beleidigendsten Aeußerungen über ihn selbst und seine Vorfahren ein, endigte aber mit dem vollständigen Sieg der babylonischen Lehrer, dank Saadias ebenso überzeugenden wie Wissenschaftlieh begründeten Darlegungen. Um allen etwaigen späteren Anfechtungen vorzubeugen, mußte Saadia auf Ersuchen des Exilarchen ein מועדים 'D oder 0' זכרון verfassen, das, wie die leider nur geringen Fragmente zeigen, mit Accenten und Punctation versehen war, damit es eine den bibl. Büchern gleichstehende Würdigung finde. Hatte nun Saadias Charakterfestigkeit hier der Sache der gesamten Judenheit einen wesentlichen Dienst geleistet, so war es ihm beschieden, in der Bekämpfung des bereits erwähnten Ketzers Hiwi aus Balch einem ziemlich weit fortgeschrittenen Verderben Einhalt zu tun. Waren doch diese Irrlehren bereits durch Auszüge in die Schulen eingedrungen. Alle Vorstellungen von der Erhabenheit des Weltenlenkers wurden in den Staub gezogen, die menschliche Willensfreiheit geleugnet, ebenso die Erzählungen von den Wundern angegriffen, die Stellung unseres großen G-esetzesgebers herabgewürdigt,— kurz, alles Heilige und Verehrungswürdige der schrankenlosesten und frivolsten Beurteilung preisgegeben. In 200 Sätzen, טענות genannt, waren diese Angriffe zusammengefaßt, und ihre Verbreitung ist, nach dem Zeugnis Saadias, eine allgemeine gewesen. Gegen diese Herabsetzung der Religion, die in arab. Sprache abgefaßt war, wandte sich nun Saadia in einer Erwiderung, für die er, um sich den Verfolgungen der damals noch einflußreichen Magier zu entziehen, das Hebräische wählen mußte. Diese polemische Schrift, von der ein beträchtliches Fragment vor zwei Jahren uns aus der Fundgrube der Geniza