Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 3 (1916)
- Issue
- Heft 10 (Oktober 1916)
- Date
- 1916-10-01
- Page
- Seite 548 (sequence 22)
- Language
- German
- Belongs to
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548 Suchet den Ewigen. und spritzte in den Rest ihr tödlich Gift. Im Winkel aber lag der Hirten treuer Hund und verfolgte mit wachem Auge der Schlange verhängnisvolles Tun. Bald kehrten die Hirten heim, ließen zum Mahle sich nieder und schickten sich ahnungslos an, die Milch zu trinken. Da sprang in wilden Sätzen der Hund an sie heran und bellte voller Ungestüm und Aufregung, daß er sie vor dem gefährlichen Trünke warne. Die Hirten aber verstanden ihn nicht, und da sie Miene machten, nach dem verhängnisvollen Topf zu greifen, da lief hurtig der Hund heran und trank in raschen Zügen selber die Milch aus. Bald starb er unter schweren Qualen und nun erkannten die Hirten den Sinn seines merkwürdigen Verhaltens. Und voll gerührter Dankbarkeit begruben sie ihn . . . errichteten einen Stein auf seinem Grab, der ״Stein des treuen Hundes“ genannt wird bis auf diesen Tag. (Pesikta d. R. K. X Anf.) Suchet den Ewigen, wenn Er gefunden sein will.1) von Rabb. J. Blaser זצ״ל Der Talmud erzählt: Rab hatte etwas mit seinem Schächter vor, der sich gegen ihn vergangen, und dieser kam a!11 Vorabend des Versöhnungstages nicht zu ihm. Da dachte Rab: so will ich denn selbst hingehen, um mich mit ihm auszusöhnen. Unterwegs begegnete ihm R. Huna und fragte ihn: wohin gehst du? Rab antwortete: ich will mich mit dem und dem aussöhnen. Da sagte jener: Abba geht einen umbringen (weil jener Schächter, dadurch, daß er nicht selbst gekommen und den großen Meister gezwungen hat, sich zu erniedrigen, ein todeswürdiges Verbrechen begangen). Rab kam nun hin und stand bei jenem. Der saß da und hieb an einem Kopf herum. Er hob die Augen, sah ihn an und sagte: Ach, du bist das Abba, mit dir habe ich nichts zu tun! Wie er da an dem Kopf herum hieb, sprang ein Knochen ab, flog ihm an den Hals und tötete ihn (Joma 87 a). Wie kam Rab dazu, so sehr über die Forderung, die das Religionsgesetz stellt, hinauszugehen? Dies bestimmt doch, daß der Beleidiger die Pflicht hat, einen Versöhnungsversuch zu machen und verbietet nur dem Beleidigten, hartherzig zu sein und sich den Bemühungen des *) Aus dem ארד יפוראל des Vfs. — Durch Raummangel konnte es nicht in das Ellulheft aufgenommen werden. So mag es noch zu דופ״עכא רבד seinen Dienst tun — Der Herausgeber.