Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 3 (1916)
- Issue
- Heft 9 (September 1916)
- Date
- 1916-09-01
- Page
- Seite 512 (sequence 50)
- Language
- German
- Belongs to
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512 Grharakterbilder unserer großen G-esetzeslekrer. Prüfung (ס, ההכרה והמבחן) die Differenzpunkte in Bezug auf die Neumondsbestimmung einen größeren Baum einnehmen. Es spricht sich darin gewissermaßen nicht nur die bloße Stellungnähme gegen eine vereinzelte Anschauung der Leugner der Tradition aus, sondern es berührt einen wesentlichen Punkt der jüdischen Lehre und zeigt uns zugleich Saadias Auffassung vom Judentum. Wie bereits vorher erwähnt, hatten Anan und seine Anhänger die Neumondsbestimmung nach der Beobachtung des Neulichts festgesetzt, hauptsächlich, um dem mohammedanisehen Herrscher zu schmeicheln. Auf diese an die altisraelitische Art der Bestimmung des רה״ח hinweisend, fühlten sie es als Pflicht, das rabbinische Judentum als von der Väter Sitte abgefallen hinzustellen und sein Verfahren der Kalenderberechnung als mit dem biblischen Gesetz in Widerspruch stehend zu bezeichnen, besonders aber das im Talmud angegebene Verfahren unserer Lehrer bei Feststellung des Monatsbeginnes zu tadeln. Demgegenüber weist Saadia darauf hin, dass, wie zur Zeit der Bibel die Wahrheit noch durch Beweise in Gestalt von Wundern gestützt wurde, zur Zeit unserer Weisen an deren Stelle eine umfassende und klare Berechnung trat, und, daß zu ihrer Vorbereitung das ganze Volk durch Entgegennahme von Zeugen aus allen seinen Schichten zu tätiger Mitarbeit in einer der wichtigsten Angelegenheiten der Beligion herangezogen wird. Hier hat der Verteidiger der Tradition ihren Verächtern gegenüber festgestellt, wie abgrundtief diese unter den Babbinen stehen, da sie bei ihrem ״Suchen in der Schrift“ doch nur am Buchstaben haften bleiben und dem Geist des Volkes, das sie von der TJeberlieferung befreien wollen, durch ihre mechanische Auslegungsmethode keinerlei Nahrung zu geben vermögen. Dasselbe Streben, die Grösse unserer heiligen Schrift mit ihren Gesetzen gerade in ihrer Schlichtheit und ihrer Uebereinstimmung mit den Forderungen der Vernunft zu zeigen, leitete Saadia auch bei einem seiner bedeutendsten Werke, an das er bereits in verhältnismäßig jungen Jahren herangetreten war: der Uebersetzung und Erklärung der Bibel. W0M