Jeschurun · 1916-09-01 · Heft 9 (September 1916) · p. Seite 488

488 Schuld und Sühne. die ehrfurehtgebietenden Tage sind nur eine Episode. Und die anderen sind alle so selbstgerecht. Sie halten sich an diel Vorschrift, was hätten sie zu sühnen? Auch hier können wir nur von äußeren Wahrnehmungen schließen. Greifen wir aus der Fülle der Sühnemittel, von denen wir oben hörten nur zwei heraus. Der Tisch des Menschen, hieß es, hat sühnende Kraft, und die Keuschheit der Frau. Wo ist die Zeit, da die Armen an unserem Tische speisten, da ein אורה ein integrierender Bestandteil der ׳Umrahmung des Sabbath- und Festmahls war. Heute würde er mit seiner nicht angemessenen Kleidung den Stil des Speisesaals verderben, mit• den nicht salonfähigen Stiefeln die Teppiche beschmutzen. Die adretten 3ungen Leute werden geladen, daß sie mit Gesprächen über Kunst und Literatur das Sabbatmahl würzen1). Und die Keuschheit der Frau? Was ist der Sinn des Aus- Spruches, daß sie Sühne erwirkt dem Hause? Es ist klar: Hier ist nicht daran gedacht, daß die Frau keine ausgesproehene Schuld auf sich geladen. Wenn צניעות der Geist den Keuschheit über dem Hause lagert, hervorgerufen durch die Gesinnung der Frau, die durch Haltung und Geberde, durch Wort und Tat immer nur Reinheit des Denkens und Fühlens predigt, dann wird auch das Schlechte, das hier im Hause einmal zu Tage getreten, hinweggetilgt, das bietet die beste ב) Das Andenken der Frau sei hier zum Guten verzeichnet, deren Tisch in vorbildlicher Weise Sühne vermittelte ihrem Hause und unserer Gemeinde. Vor zwei Monaten ist Frau Nini Guggenheim uns entrissen worden. Was sie gewesen und wie sie gewirkt, das hat die jüdische Öffentlichkeit aus den ihr gewidmeten Nachrufen erfahren. Pflichttreue und rastloser Fleiß zeichnen viele Frauen aus, die Möglichkeit sich mit ihrer Person und ihrem Vermögen großzügig zu betätigen, dankte sie der Wohlhabenheit, mit der Gott sie und ihren Gatten gesegnet. Unvergessen aber soll ihr und ihrem Gatten ל הבה" ל vor allem bleiben, was ihnen ganz allein eigen, ihrem guten Herzen und echt altjüdischen Empfinden, worin sie anderen als Muster voran leuchteten: ihr reicher Sabbathtisch, umkränzt von der in Liebe und Achtung aufgenommenen Art mut.