Jeschurun · 1916-09-01 · Heft 9 (September 1916) · p. Seite 487

Schuld und Sühne. 487 herzzerreißende Weinen, das wir als Kinder von unseren Vätern bei der ו ד וי vernommen? Haben wir ׳»das Weinen völlig verlernt? Sind wir so starke Germanen geworden, daß uns die Tränen unmännlich erscheinen? Ein wenig trifft das zu. Aber wir finden doch immer noch einmal Tränen angesichts schwerer persönlicher Schicksalsschläge. Nein, es liegt uns nun einmal nicht mehr dies völlige Dahinschmeizen des eigenen Selbst vor Gott, der Synagogenkultus ist streng geordnet, das Sündenbekenntnis wird — gesungen, und wenn so eine arme osteuropäische Seele sich .in unsere Synagogen verirrt und in den ungebrochenen Lauten der Natur vor Gott ihr Herz ausgießt, dann kommt auch wohl bei uns der Synagogendiener und spricht: Weinen verboten! Was war das früher für eine Zeit; die Tage der Selichoth! Da stand man auf bei nachtschlafender Zeit und eine ganze Stunde wurde diesen Gebeten gewidmet — von denen, die sich zu Mitternacht erhoben, nicht zu reden. Welcher Aufruhr der Empnndung zu זבור ברית am Morgen vor dem Neujahrsfeste welch heilige Weihe am fünften der Bußtage zu den שלוש עשרה מרות. Jetzt wird eine halbe, eine viertel Stunde der täglich eilig absovierte Gottesdienst vorgelegt und damit ist der Forderung des Tages Genüge geschehn. Das sind Äußerlichkeiten, wird man sagen; zweifellos. Aber wir vermögen keine Statistik der Schuld- und Sündenempfindungen in der Brust des Einzelnen aufzunehmen. Wir gehen jedoch nicht fehl, wenn wir diese äußerlichen Anzeichen als charakteristisch ansprechen. Sie sind mit der geschuftigen Hast unserer Tage und unserer Abneigung, den Empfindungen unseres Herzens durch Thränen Ausdruck zu verleihen, nicht genügend entschuldigt. Das rechte Empfinden für die Schuld und das rechte Herz für die Sühne hängen immer zusammen. Darum hört man bei uns auch so selten von einem בעל תשובה von einem, der den Weg zu Gott zurückgefunden und das nun in seinem ganzen neuen Leben und Tun dokumentiert. Die Einen, die sich an irgend eine Übertretung gewöhnt, die verharren dabei, und