Jeschurun · 1916-08-01 · Heft 8 (August 1916) · p. Seite 452

452 Schulfragen im Ostjudentum. der hebräische Sprachunterricht, der indessen keineswegs die erwarteten Erfolge brachte. Dies ist wohl der Einführung der ״natürlichen“ ״Iwrit be Iwrit“ Methode zuzuschreiben. Ueber die Natürlichkeit der natürlichen Methode im Unterricht einer nicht gesprochenen Sprache, wie es die hebräische ist, herrschen noch heute Meinungsverschiedenheiten. Diese natürliche Methode war in der ersten Gründungszeit der neue Chedorim, als es noch im weiten Umfange sowohl an geübten Lehrkräften wie an einer ausreichenden Terminologie für den alltäglichen Sprachgebrauch fehlte und noch keine praktischen Erfahrungen auf diesem Gebiete zur Verfügung standen, tatsächlich eher widernatürlich. Allein die Gründer der neuen Schulen, von einem grenzenlosen Enthusiasmus getragen, legten bezüglich ihrer neuen Methode einen derartigen Fanatismus an den Tag, daß sie ihre Umgebung völlig in ihren Bann zu ziehen vermochten und es niemand wagte, ihren Bestrebungen entgegenzutreten. So wurden in der ersten Zeit fast in allen großen Städten solche Reformschulen ins Leben gerufen. Die hygienischen Verbesse״ rungen in den neuen Schulräumen sowie das selbstbewußte Auftreten der modernen Lehrer, nicht zuletzt der Vorzug der ״Neuigkeit“ an sich gewannen den neuen Schulen viele Herzen. Es kam nun zu einem erbitterten Kampf zwischen den Melamdim alten Schlages und den Reformern. Aber sicher hätten die Maskilim den Sieg davongetragen, wären ihre Institutionen an sich lebensfähig gewesen. Das waren sie aber nicht. Ihrem ganzen Charakter nach stellten sie eine Auflehnung wider den alten jüdischen Geist von ihrem ersten Tage dar. Dadurch erwuchs der neuen Gründung ein neuer weit gefährlicherer Gegner in Gestalt der führenden rabbinischen Persönlichkeiten, sowohl aus dem Lager der Chassidim als der Misnagdim. In eine דרבה של תורה betitelten Schrift wurde der neue Cheder schlankweg verboten und so war es schnell um die neue Chederherrlichkeit geschehen, der Siegeslauf der Reformen geriet ins Stocken, während viele, bereits bestehende Schulen sang- und klanglos von der Bildfläche verschwanden. Ihrem Wesen nach hatten sie auch keine Daseinsberechtigung. Welt״