Jeschurun · 1916-06-01 · Heft 6 (Juni 1916) · p. Seite 302

302 Stellung des heutigen Judentums zu der aus Talmud usw. wollte: ״Was Dir, gegen Dich getan, verhaßt ist, das tue einem anderen nicht an“, das ist die ganze Thora, alles übrige ist bloß Kommentar hierzu. (Talmud Sabbat 31 a)1). 2. ״Liebe Deinen Nächsten wie Dich selbst“ (Lev. 19, 18 vgl. mit 19, 34), das ist ein wichtiger Kardinalsatz der Thora, so R. Akiba; Ben Assai aber meint: ״Das ist das Buch der Entstehungsgeschichte des Menschen. (Der Mensch ist im Ebenbilde Gottes geschaffen“) (Gen. 5, 1), das ist ein noch wichtigerer Kardinalsatz. (Sifra zu Lev. 19, 18, Bereschit rabba c. 24) 2). 3. ״Wenn der Mensch sie übt“ (Lev. 18, 5). R. Jeremia sagt, Auch ein Nichtjude, der die Thora3) übt, ist dem Hohenpriester gleichzuachten, denn so heißt es hier: Wenn der Mensch sie übt, wird er dadurch (ewig) leben. Ebenso heißt es: Öffnet euch, ihr Pforten (es wird hier nicht von Priestern, Leviten oder Israeliten gesprochen, sondern), es soll einziehen ein gerechtes Volk, das Redlichkeit bewahrt. . . Ferner heißt es: Tue wohl, o Herr, den Guten usw. (Sifra zu Lev. 18, 5 und oft im Talmud). 4. ״Gott liebt die Gerechten“ (Ps. 146, 8); warum liebt er die Gerechten? Weil ihre Tugend nicht etwas Ererbtes ist. . . Wollte ein Mensch ein Levite oder Koken sein, so kann er es nicht, wenn sein Vater kein Levite oder Kohen war. Will aber jemand ein Gerechter werden, so kann er selbst, wenn er ein Heide ist, ein ב) Daß dies uneingeschränkt gegen alle Menschen gilt, ist in meinem Kommentar zu Lev. B. 2. S. 44 gezeigt. Mit vielen Beweisen wird dies begründet in Ludwig Sterns Lehrbuch der jüdischen Religion 2. Aufl. S. 174—177. 2) Vgl. Mischna Abot o, 14: ״Der Mensch hat den besonderen Vorzug, daß er im Ebenbilde Gottes geschaffen ist“. — Das gilt von allen Menschen, bemerken die Kommentare, sowohl von den Juden als von den anderen Völkern. 3) Die ihm gebotene Thora, das sind die sieben allgemein men schliehen Gebote; so erklärt dies der Talmud in Sanhedrin 59 a.