Jeschurun · 1916-05-01 · Heft 5 (Mai 1916) · p. Seite 247

Zur talmudischen Exegese. 247 von Nachmanides im Pentateuchkommentar zu Lev. 23, 24 zitierte Mechilta des R. Simon b. Jochai, sowie auf einen nach seiner Ansicht korrumpierten und zu emendierenden Jeruschalmi zu Beza V 2. Gegen Lewy polemisiert Hoffmann, Magazin IV S. 117 zugunsten der traditionellen Lesart wobei er gleich Raschi רשות als קצת מציה erklärt. Einen Mittelweg schlägt Ginzberg, Zur Entstehungsgeschichte der Mischna, in der Festschrift zum 70. Geburtstag D. Hoffmanns ein, indem er nachzuweisen sucht, daß an der Lesart der Mischna nichts zu ändern sei, daß jedoch der Ausdruck רשות hier so viel bedeute wie ,.offizielle Akte44. Ohne mich allzusehr in Einzelheiten zu verlieren, will ich nun versuchen, den Gegenstand kurz zu beleuchten. Es muß zunächst mit Hoffmann hervorgehoben werden, daß unsere Mischna, ebenso wie die ähnlich lautende Tosefta Beza IV 4, auch im Sinne der Gemara einfacher zu verstehen wäre, wenn sie, wie Lewy und Dünner meinen, nur zwei Gruppen enthielte. Aber nicht darum handelt es sich. Sondern die Frage ist, ob die Mischna verstümmelt sei, ob sich ein Fehler in sie eingeschlichen habe, oder ob wir die Lesart vor uns haben, die ihr der Redaktor der Mischna aus bestimmten Motiven gegeben hat. Bei näherem Eingehen wird sich zeigen, daß letzteres der Fall ist. Um das darzutun, ist es notwendig Sifra zu Lev. 16, 19 zu betrachten. Dort ist zunächst von biblisch verbotenen Arbeiten (מלאכה) die Rede. Als Beispiele dienen Schreiben, Weben und Flechten. Sifra wendet auf diese Tätigkeiten den Ausdruck רשות an, wenn sie profanen Zwecken dienen, und den Ausdruck מצוה, wenn sie heiligen Zwecken dienen. Er geht dann zu den wegen שבות* verbotenen Tätigkeiten über und wendet auf die in Gruppe 1 unserer Mischna aufgezählten Handlungen den Ausdruck רשות an, dagegen auf die in Gruppe 2 und 3 genannten und noch einige andere mehr den Ausdruck מצוה. Die Begriffe רשות und מצות finden also in Sifra klar und deutlich eine doppelte Anwendung. Sie werden das eine Mal