Jeschurun · 1916-04-01 · Heft 4 (April 1916) · p. Seite 220

220 Die alte Zeit. oben habe ich gute Fürsprecher, deren Worte maßgebend sind. Die werden mich verteidigen und von der Strafe des Gehinnom befreien . . . Der Sehameß Perez ist ein einfacher Mann, kein Gelehrter, aber sein Lebenlang hatte er Umgang mit Menschen, deren Gleichen es heutzutage nicht gibt. Und während ich nun im Beth-Hamidrasch sitze, wo rings um mich Schweigen herrscht und kein lebendes Wesen ist, wird mein Herz von Trauer erfüllt lind es befällt mich Angst. In meinem Gedächtnisse .steigen die Tage auf, als die Wände des Beth-Hamidrasch die Stimme der Thora Tag und Nacht horten. Damals gab es Bachurim, die Tag und Nacht Thora lernten. Sie pflegten sich heimlich Kerzen aus meinem Schranke zu nehmen und ich tat, als merkte ich nichts. Was habe ich nun davon, daß die Kerzen an ihrer Stelle bleiben? Doch haben denn nur Bachurim gelernt? Alles, jung und alt, lernte. Mancher des Morgens in Taliß und Tephillin gehüllt, mancher Mittags, wenn keine Kunden im Laden waren, mancher des Abends nach vollendeter Arbeit. Auch des Nachts fanden sich viele, die beim Scheine einer Wachskerze lernten. Jetzt ist das Beth-Hamidrasch öde und leer, als hätten die Juden sich verabredet, die Thora zu verlassen . . . Und ich sitze nun einsam und schaue um mich her. Ich glaube, daß alles in Trauer versunken ist. Die Bücher in den Schränken stehen verwundert da: „Was ist nur aus Israels Welt geworden?“ Wo sind die Hände, die sie trugen, die Augen, die ihre Worte lasen, die Lippen, die sie in Liebe küßten, — alles, alles ist dahin. Und nicht nur die Bücher, auch die Tische, die Bänke, die Leuchter, der Almemor, die heilige Lade, alle stehen und trauern, außer den neuen Stühlen, die unlängst angeschafft wurden, — vielleicht weil sie das Beth-Hamidrasch nicht in seiner alten Herrlichkeit gesehen. Grämt sich doch auch die junge Generation nicht so, wie ich, um den Untergang der alten Welt.